第六则 言覆溢关格阴阳相乘之脉
【批】此言阴阳相乘，覆溢关格，法逾规，度逾矩，上下离决，权衡舛错，越本位而言，死生立判，此当了义。
一脉有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格。越人云：遂上鱼为溢者，即九分阳位应浮之脉。遂上溢鱼际穴外，致一寸阴位应沉之脉，由内而外，至关前九分之阳位。故曰为外关内格，此阴乘之脉也。盖关，即神门高骨之为关；格，即自内至外之为格；乘，即阴乘阳位之为乘；溢，即溢出鱼际上鱼之为溢也。
遂入尺为覆者，即一寸阴位应沉之脉，遂入覆经渠穴后，致九分阳位应浮之脉。由外而内，至关后一寸之阴位，故曰为内关外格，此阳乘之脉也。盖关，即神门高骨之为关；格，即自外至内之为格；乘，即阳乘阴位之为乘；覆，即阴覆经渠尺后之为覆也。
然则一寸九分之曰尺寸，总不离乎部位。九分而浮，一寸而沉，亦不越乎举按，太过不及，固同举按，此又兼乎去来。若上鱼之溢，阴乘之阳，外关之格，则独验其来。入尺之覆，阳乘之阴，内关之格，尤独著其往。至阴生于寸而动于尺，效水逝之回波。阳生于尺而动于寸，类水出之源始。而出而入，以关为界，是故阴阳之所由分也。此越人发《灵》《素》之所未发，定权衡，度浮沉，察陨越，审覆溢，以决死生，此二指法也。