浮
《十八难》曰：浮者，脉在肉上行也。
滑伯仁曰：浮，不沉也。按之不足，轻举有余，满指浮上，曰浮。《诊家枢要》
张介宾曰：大都浮而有力有神者，为阳有余，阳有余则火必随之。或痰见于中，或气壅于上，可类推也。浮而无力，空豁者，为阴不足，阴不足则水亏之候，或血不营心，或精不化气，中虚可知也。若以此等为表证，则害莫大矣。其有浮大弦硬之极甚，至四倍以上者，《内经》谓之关格。此非有神之谓，乃真阴虚极，而阳亢无根，大凶之兆也。
张路玉曰：浮脉者，下指即显浮象，按之稍减而不空，举之泛泛而流利，不似虚脉之按之不振，芤脉之寻之中空，濡脉之绵软无力也。浮为经络肌表之应，良由邪袭三阳经中，鼓搏脉气于外，所以应指浮满也。故凡浮脉主病，皆属于表，但须指下有力，即属有余客邪。其太阳本经，风寒营卫之辨，全以浮缓、浮紧分别，而为处治。其有寸关俱浮，尺中迟弱者，营气不足，血少之故。见太阳一经，咸以浮为本脉，一部不逮，虚实悬殊。亦有六脉浮迟，而表热里寒，下利清谷者，虽始病有热，可验太阳，其治与少阴之虚阳发露无异。凡病久而脉反浮者，此中气亏乏，不能内守也。若浮而按之渐衰，不能无假象发见之虞。又杂证之脉浮者，皆为风象。如类中、风痱之脉浮，喘咳、痞满之脉浮，烦瞑、衄血之脉浮，风水、皮水之脉浮，消痺、便血之脉浮，泄泻脓血之脉浮。如上种种，或与证相符，或与证乖互，咸可治疗。虽《内经》有肠澼下白沫，脉沉则生，脉浮则死之例，然初起多有浮脉，可用升散而愈。当知阴病见阳脉者生，非若沉细虚微之反见狂妄躁渴，难于图治。《医通》