动
王叔和曰：动脉，见于关上，无头尾，大如豆，厥厥然动摇。《伤寒论》云：阴阳相搏，名曰动。阳动则汗出，阴动则发热，形冷恶寒，数脉见于关上，上下无头尾，如豆大，厥厥动摇者，名曰动。
王士亨曰：动脉之状，鼓动而暴于指下不常，气血相乘，搏击而动也。
何梦瑶曰：数而跳突，名动，乃跳动之意，大惊多见此脉。盖惊则心胸跳突，故脉亦应之而跳突也。仲景曰：若数脉见于关观若字，则关是偶举可知，非动脉止见于关也，上下无首尾状其圆而突耳，非真上不至寸，下不至尺也，如豆大，厥厥动摇者，名曰动。
黄韫兮曰：仲景《伤寒论》云：数脉见于关上，上下无首尾，如豆大，厥厥动摇者，名曰动。愚按两上字，其一乃后人误添者，当是数脉见于关上下。经曰：女子手少阴脉动甚者，妊子也。手少阴属心，是寸有动脉矣。王叔和著《脉经》，不知两上字，其一乃衍字，因曰动脉见于关上，遂令后之论脉者，皆曰动脉只见于关，与经不合矣。
张路玉曰：动为阴阳相搏之脉。阳动则汗出，阴动则发热。然多有阴虚发热之脉，动于尺内；阳虚自汗之脉，动于寸口者。所谓虚者则动，邪之所凑，其气必虚。《金匮》有云：脉动而弱，动则为惊，弱则为悸，因其虚，而旺气乘之也。
案：《脉诀》论动脉，含糊谬妄，时珍已辨之，然犹言止见于关尔，后诸家说多依之。至何梦瑶、黄韫兮，初就若之一字为之解释，极为明备，可谓千古卓见矣。