款冬花

款冬花味辛，微苦，性温。主要有温肺化痰，止咳平喘的作用。蜜炙后能润肺。是治疗咳嗽常用的药物。把款冬花烧烟，用纸简吸烟，也能治咳嗽。
对外感风寒而致咳嗽、气喘，喉中有痰似水鸣声者，本品辛温能散寒化痰，微苦能降气平喘。可配合射干、麻黄、半夏、细辛、紫苑，杏仁．甘草等同用。
对久咳、劳嗽，常用本品润肺上咳，多与川贝，甜杏仁、紫苑、麦冬、沙参、元参等同用。久咳、痰中带血者，可加百合、藕节，肺中有热者，可加桑皮、知母，黄芩等。
款冬花偏于治寒性咳嗽，火热性咳嗽不宜用。马兜铃偏于治火热咳嗽，寒凉咳嗽不宜用。
百部对新久咳嗽都可以随证选用。款冬花则偏用于日久咳嗽。
紫苑偏于宣肺化痰而治咳。款冬花偏于温肺化痰而治咳。二药常合用，能增加治咳的作用。据近代研究报导，紫苑无显著的镇咳作用．但有明显的祛痰作用，款冬花祛痰作用并不显著，但有显著的镇咳作用。用量一般一至三钱。．火热咳嗽忌用。

主咳逆，上气，善喘，喉痹，诸惊痫，寒热邪气。

主消渴。喘息呼吸。一名氐冬。生常山及上党水傍。十一月采花。阴干。（杏仁为之使。得紫菀良。恶皂荚消石玄参。畏贝母辛夷麻黄黄芪黄芩青葙。）

主治咳逆上气善喘，喉痹，诸惊痫，寒热，邪气。消渴，喘息呼吸。

君，主疗肺气心促急，热乏劳咳，连连不绝，涕唾稠粘，治肺痿肺痈吐脓。

润心肺，益五藏。除烦，补劳劣，消痰，止嗽，肺痿，吐血，心虚，惊悸，洗肝明目，及中风等疾。

味辛，甘，温，无毒。消渴，喘息呼吸。

有人病嗽多日，或教以然款冬花三两枚，于无风处，以笔管吸其烟，满口则咽之，数日效。

《本经》主咳逆，古方用为温肺治嗽之最。崔知悌疗久咳，熏法：每旦取款冬花如鸡子许，少蜜拌花使润，纳一升铁铛中。又用一瓦碗钻一孔，孔内安一小笔管，以面泥缝，勿冷漏气。铛下着炭火，少时烟从筒出，以口含吸，咽之。如胸中少闷，须举头，即将指头按住筒口，勿使漏。至烟尽乃止。如是五日一为之。待至六日，饱食羊肉脯饪一顿，永瘥。

《珍》云：温肺止嗽。
《本草》云：主咳逆上气，善喘，喉痹，诸惊痫寒热邪气，消渴，喘息呼吸。杏仁为之使，得紫菀良，恶皂荚、硝石、玄参，畏贝母、辛夷、麻黄、黄芪、黄芩、黄连、青葙。
《药性论》云：君。主疗肺气，心促急，热乏，劳咳，连连不绝，涕唾稠粘，肺痿肺痈吐脓。
《日华子》云：润心肺，益五脏，除烦，补劳劣，消痰止嗽。肺痿吐血，心虚惊悸。
《衍义》云：有人病嗽多日，或教以燃款冬花三两枚，于无风处以笔管吸其烟，满口则咽之，数日效。
《时习》云：仲景射干汤用之。

气温，味甘辛，温肺止嗽。《本草》主咳逆上气，喘急呼吸，杏仁为之使。《日华子》：消痰止嗽，肺痿肺痈吐血，心虚惊悸。

款冬生于水中，花开红白，气味辛温，从阴出阳，盖禀水中之生阳，而上通肺金之药也。太阳寒水之气，不从皮毛外交于肺，则咳逆上气而善喘。款冬禀水气而通肺，故可治也。厥阴、少阳木火之气，结于喉中，则而喉痹。款冬得金水之气，金能平木，水能制火，故可治也。惊痫寒热邪气为病，不止一端，故曰诸惊痫寒热邪气。款冬禀太阳寒水之气而上行外达，则阴阳水火之气，自相交会，故可治也。
愚按：款冬气味辛温，从阴出阳，主治肺气虚寒之咳喘，若肺火燔灼，肺气焦满者，不可用。《济生方》中，用百合、款冬二味为丸，名百花丸。治痰嗽带血，服之有愈有不愈者，寒嗽相宜，火嗽不宜也。卢子由曰：款冬《本经》主治咳逆上气善喘，喉痹，因形寒饮冷，秋伤于湿者，宜之。如火热刑金，或肺气焦满，恐益销烁矣。

以坚水为膏壤，吸霜雪以自濡，此水里阳生，宜当入肾，肾之心药也。故出肺肾之邪，先肝心之用，与藉幽深者不相侔也。惊痫邪气，伏匿于中，对待治之，发越尽净。若咳逆上气，善喘喉痹，因肾苦燥，及形寒饮冷，秋伤于湿者始宜，或火热刑金，或肺气焦满，恐益消铄毁伤矣。

款冬花得天地阴寒之气，而兼禀乎金水之性，故凌冰雪而独秀。其味辛甘，温而无毒，阴中含阳，降也。辛能散而能润，甘能缓而能和，温则通行不滞，善能降下。咳逆上气，善喘，喉痹，诸惊痫寒热邪气，消渴，喘息呼吸，一皆气升火炎之病也。气降则火自降，气降则阳交于阴，水火既济，既济则火不上炎，气不逆升，肺不受邪，得清肃之常道而诸证自退矣。杏仁为之使，得紫菀良。

入心、肺二经。主中风喉痹，肺痿肺痈，润心肺，止咳嗽，除痰喘，定惊悸，洗肝明目。款冬，辛甘发散为阳，故入心、肺，以理痰嗽等证。

味辛、甘，气温。阳也，无毒。恶硝石、皂荚、玄参，畏麻黄、辛夷、贝母，仍畏四味芩连芪葙。黄芩、黄连、黄芪、青葙。使杏仁，宜紫菀。治肺痈脓血腥臭，止肺咳普唾稠粘。润肺泻火邪，下气定喘促。却心虚惊悸，去邪热惊痫。补劣除烦，洗肝明目。又驱久嗽，烧烟吸之。

味微甘微辛而温，其气浮，阳也，入手太阴经。能温肺气，故疗咳嗽，及肺痈肺痿咳唾脓血。寇宗奭曰：有人病嗽多日，或教以燃款冬花三两，于无风处以笔管吸其烟，满口则咽之，数日果效。

味苦辛，性温，无毒，入心、肺二经。主中风喉痹、肺痿肺痈，润心肺，止咳嗽，除痰喘，定惊悸，洗肝明目。杏仁为使，得紫菀良，恶皂荚、硝石、玄参，畏贝母、辛夷、麻黄、黄芪、黄芩、黄连、青葙。
按：款冬辛甘发散为阳，故入心肺，以理痰嗽等症。畏、恶甚多，用者慎之。

降冲逆而止嗽喘，开痹塞而利咽喉。

拣净花，甘草水浸一宿，暴用。

泻热润肺，消痰除烦，定惊明目。治咳逆上气，喘渴，肺虚挟火。喉痹，肺痿肺痈，咳吐脓血。为治嗽要药。烧烟以筒吸之亦良。百合、款冬等分蜜丸，名百花膏，治咳嗽痰血。凡阴虚劳嗽，通用款冬、紫菀、百部、百合、沙参、生地、麦冬、五味、知、柏、芩、芍。如内热骨蒸，加丹皮、地骨。若嗽而复泻者，为肺移热于大肠，脏腑俱病；嗽而发热不止者，为阴虚火炎，皆难治。寒热虚实，皆可施用。

杏仁为使，恶皂荚、硝石、玄参，畏黄耆、贝母、连翘、麻黄、青葙、辛夷。虽畏贝母，得之反良。

易紧辞曰：一阴一阳之谓道；素问阴阳应象大论曰：积阳为天，积阴为地。故在天则阳为主而生阴，在人气应之，故肾为阴中之阳，能上际乎天，肺为阳中之阴，能下极于地。然肺必得肾气至而降，肾必得肺气至而升。肾不升则水气肿满之患作，肺不降则咳逆上气喘息喉痹之病生，是故咳逆上气喘息喉痹者，阴中之阳不上朝，以致阳中之阴不下降也。款冬花气得天之温，味具辛甘发散，本为至阳之物，特当隆冬天地闭塞之候，以坚冰为膏壤，吸霜雪以自濡，且其花不丽于茎端，不缘于叶际，偏附近于赤黑相兼之根，则不谓其能在阳吸阴以归于下，而从阴生阳不可。惊痫者，阳不依阴也。寒热邪气者，阴阳不和而相争也。治诸惊痫寒热邪气，言凡阴阳不和，阳不依阴，阴不附阳之证，得此在阳吸阴从阴生阳之物，则阴阳自相依附而和也。
紫菀款冬花，仲景书他处不用，独于肺痿上气咳嗽篇，射干麻黄汤中用之。射干麻黄汤，即小青龙汤去桂枝芍药甘草，加射干紫菀款冬花大枣也。小青龙汤，盖即麻黄汤桂枝汤合方，去杏仁大枣生姜，加细辛五味干姜，外以发表，内以下气，消饮者。今咳而上气，喉中水鸡声，则为风寒混于气，水饮混于痰，痰碍其气，气触其痰，上焦心肺之间，势将郁而生火。故生姜易干姜，以暖饮为散饮，紫菀易桂枝，以通营为化营，款冬花易芍药，以破阴为吸阴，大枣易甘草，以缓中为补中，加射干协五味以下气，仍是小青龙局法，已化峻为和，寓补于散矣。紫菀款冬虽不得为是方主剂，然局法之转移，实以紫菀款冬变，故千金外台凡治咳逆久嗽，并用紫菀款冬者，十方而九，则于此方亦不可不为要药矣。然二物者一则开结，使中焦之阴化血，一则吸阴下归，究之功力略同，而其异在千金外台，亦约略可见。盖凡唾脓血失音者，及风寒水气盛者，多不甚用款冬，但用紫菀；款冬则每同温剂补剂用者为多，是不可得其大旨哉。

款冬花，辛、甘而温，阳也，无毒。善止肺咳，消痰唾稠粘，润肺，泻火邪，下气定喘，安心惊胆怯，去邪热，除烦躁，平肝明目。烧烟吸之，亦善止嗽，尤能止肺咳肝嗽。近人喜用紫菀，而不用款冬者，殊不可解。紫菀虽亦止久嗽，而味苦伤胃，不若款冬之味甘，清中有补也，余所以取款冬，而弃紫菀耳。
或问款冬花，清中有补，多用之以益肺、益肝、益心，可乎？曰：款冬花虽清中有补，而多用亦复不宜，盖补少而清多也。夫款冬花入心则安心，入肝则明目，入肺则止咳，是其补也。然入心，则又泻心之火，多用则心火过衰，反不生胃以健食矣；入肝，则又泻肝之气，多用则心火过凋，反不能生心以定神矣；入肺，则又泻肺之气，多用则肾气过寒，反不能生脾以化物矣。是款冬花多用则伤，少用则益又何必多用哉。

得紫菀良。杏仁为之使。畏贝母、麻黄、辛夷、黄芩、黄芪、连翘、青葙。恶玄参、皂荚、硝石。
辛、温。入手太阴经气分。开痰止嗽，下气除烦。却喉痹，疗肺痿。
配白薇、贝母、百部，治鼻塞；配川连，敷口疳。烧烟以筒吸咽之，治久嗽。
阴虚火动，肺气虚咳，二者禁用。

［批］疏肺泄寒，虚实寒热通用。
款冬花专入肺。按书既载辛温纯阳，又载泻热消痰除烦，定惊明目，治咳逆上气喘渴，暨喉痹，肺痿肺痈、咳吐脓血等症。其药似属两歧，讵知所谓纯阳者，因其气味上达，入阳而不入阴，的解。且经霜雪而秀，故谓其气纯阳。所谓能治咳逆者，因其咳因寒入，得此温暖以为疏滞，则寒自顺而下矣。温能散寒。所谓能治热痰而嗽者，亦是热因寒入，痰因热成，除寒而热可清，除热亦在除寒。除热而寒自解。肺为清净之府，不容物杂，一有外感，则气逆而不伸；一有内伤，则肺燥而不润。所以在喉则有如痒如梗，咳自外入者，宜辛宜温；咳自内成者，宜滋宜补。故外宜于疏散，而收敛最忌；内则宜于滋养，而宣泄非宜。款冬气味辛温，可以疏泄肺郁，而水亏火嗽，则有宜于冬、地；劳嗽骨蒸，则有宜于丹皮、地骨。所谓能治肺痿肺痈，咳吐脓血者，亦是肺虚得此以为温润，故能服之即止。若使血因实致，则此断属难投，况此虽云纯阳，于火更不克助，故辛温之内，仍有和暖之意，是以书载可为寒热虚实通用。

主咳逆上气，善喘，喉痹，诸惊痫，寒热邪气。款冬气温，禀天春和之木气，入足厥阴肝经；味辛无毒，得地西方润泽之金味，入手太阴肺经。气味俱升，阳也。肺金主气，气逆则火乘金，而咳逆上气气喘矣；其主之者，味辛润肺，气温宣通，则肺金下降之令行而诸症平也。喉痹者，火结于喉而闭塞也，喉亦属肺；款冬辛温通肺，故并主喉痹也。诸惊痫寒热邪气者，惊有虚实之别，痫有五脏之分，其类不一，所以邪气亦有寒热之殊也，其主之者，以其邪虽有寒热之殊，然皆厥阴肝木气逆火炎之证；款冬辛温，温能达肝，辛能降气，气降火平，邪气退矣。

辛，温。润肺消痰，理嗽，能使肺邪从肾顺流而出。治逆气，咳血，主用皆辛温开豁，却不助火。

款冬味辛入气分，色紫归血分。虽其性温，却不燥血，故能轻扬上达。观《本经》主治，一皆气升火炎之病，古方用为温肺治嗽之要药，润肺消痰，止嗽定喘，喉痹喉瘖，肺痿肺痈，咸宜用之。有人病咳多日，或令燃款冬花三两，放无风处，以管吸其烟咽之，数日果愈。嫠寡失合，阴虚劳咳禁用，以其性温也。