典籍正文

内经提要· 素问上卷

阴阳别论

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阴阳别论

黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?岐伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。

脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。所谓阴者,真脏也,见则为败,败必死也。所谓阳者,胃脘之阳也。别于阳者,知病处也;别于阴者,知死生之期。

凡持真脉之脏脉者,肝至悬绝急,十八日死,心至悬绝,九日死,肺至悬绝,十二日死,肾至悬绝,七日死,脾至悬绝,四日死。

曰:二阳之病发心脾,有不得隐曲,女子不月。其传为风消,其传为息贲者,死不治。〔批〕二阳,大肠及胃也。

曰:三阳为病发寒热,下为痈肿,及为痿厥腨痺。〔批〕痺,音渊,酸疼也。腨,市兖切,音踹,亦作踔。腨,胫后软肉处也。其传为索泽①,其传为颓疝。〔批〕三阳,小肠及膀胱也。

曰:一阳发病,少气,善咳,善泄。其传为心掣,其传为膈。〔批〕一阳,胆及三焦也。

二阳一阴发病,主惊骇背痛,善噫,善欠,名曰风厥。〔批〕一阴,心主及肝也。

二阴一阳发病,善胀,心满,善气。〔批〕二阴,心、肾之脉也。

① 索泽:即血涸肤枯。

三阳三阴发病,为偏枯痿易,四肢不举。〔批〕三阴,脾、肺之脉也。

阴争于内,阳扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人喘鸣。阴之所生,和本日和。是故刚与刚,阳气破散,阴气乃消亡。淖则刚柔不和,经气乃绝。

死阴之属,不过三日而死;生阳之属,不过四日而死。〔批〕按别本作"四日而生",全元起注本作"四日而已",俱通。详上下文义,作"死"者非①。所谓生阳死阴者,肝之心谓之生阳,心之肺谓之死阴,肺之肾谓之重阴,肾之脾谓之辟阴,死不治。

结阳者,肿四肢。结阴者,便血一升,再结二升,三结三升。阴阳结斜②,多阴少阳曰石水,少腹肿。二阳结谓之消,三阳结谓之隔,三阴结谓之水,一阴一阳结,谓之喉痹。〔批〕此少二阴结。

阴搏阳别,谓之有子。阴阳虚,肠澼死。阳加于阴,谓之汗。阴虚阳搏,谓之崩。