玉版论要第十五

林云：全元起本在第二卷。

黄帝问曰：余闻揆度奇恒，所指不同，用之奈何？

岐伯曰：揆度者，度病之浅深也，奇恒者，言奇病也，请言道之至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一，神转不回，回则不转，乃失其机，至数之要，迫近以微，著之玉版，命曰合玉机。

义见《玉机真脏论》

[容]色见上下左右，各在其要，

林云：全元起本容作客，视色之法，具《甲乙经》中。

其色见浅者，汤液主治，十日已；其见深者，必齐主治，二十一日已；其见大深者，醪酒主治，百日已；色天面脱，不治，百日尽已。脉短气绝死，病温虚甚死，色见上下左右，各在其要，上为逆，下为从。

《甲乙经》：色上行者病益甚，色下行如云彻散者，病方已。

女子右为逆，左为从；男子左为逆，右为从。易，重阳死，重阴死。

女病阳，男病阴，为从。若变易其常，男病阳是为重阳，女病阴是为重阴，其本已伤，故死。

[阴阳反他，治在权衡相夺，奇恒事也，揆变事也。]当有脱误。

搏脉痹蹙，寒热之交，脉孤为消气，虚泄为夺血，孤为逆，虚为从，行奇恒之法，以太阴始，行所不胜曰逆，逆则死，行所胜曰从，从则活。八风四时之胜，终而复始，逆行一过，不复可数，论要毕矣。

此篇语义错杂，复多访误，亦当删削者。