刺要论篇第五十
此言传病有浮沉,刺有浅深,贵得其要,不可过也。
黄帝问曰:愿闻刺要。岐伯对曰:病有浮沉,刺有浅深,各至其理,无过其道。过之则内伤,不及则生外壅,壅则邪从之。浅深不得,反为大贼,内动五脏,后生大病。藏,去声。[批]此举太过不及,以明刺之所以有要道也。
注:要,要道。理,谓肉分也。过之内伤者,虚其不病之分也。不及生外壅者,益其在表之气也。内伤外壅是谓大贼。下文五伤为病,即后生大病之谓也。
讲:黄帝问曰:人身之病不一,刺病之法亦不一,然其间必要道存焉,今愿闻之。岐伯对曰:病有浮而在表者,有沉而在里者,刺即有浅取深取之道,贵各循其深浅之理,不可稍失其路也。若宜浮而浅者,反沉而深之,是病气在表,而过取之里,过之则内伤正气,若病在沉而深者,则浮而浅之,是不及乎里也。不及则中经之邪不得出,徒虚其卫外之阳,阳虚则邪气乘之,而反生外壅矣。外壅既生,循环之经,气皆为之闭塞,内邪既不得出,外邪必从之而入。故针刺之道,不得其深浅之要者,非惟不能去病,而且反生大患也。所谓反生大患者何?盖以刺浅者不过为壅,而刺之深者,则内动五脏之真气,脏气受伤,后必别生他病也。
故曰:病有在毫毛腠理者,有在皮肤者,有在肌肉者,有在脉者,有在筋者,有在骨者,有在髓者。腠,音骤。[批]此引古语,以明首节病有浮沉,刺有浅深之理。
注: 毫,毛之长者。腠,毛孔也。理,肌肉之有文理者。
讲: 病之有浮沉,刺之有浅深如此,故古语云:病有浮而在毫毛腠理者,有浮而在皮肤肌肉者,有沉而在筋在脉者,有愈沉而在骨髓者,其沉浮各有不同,故刺当别浅深也。
是故刺毫毛腠理无伤皮,皮伤则内动肺,肺动则秋病温疟,溯溯然寒栗。溯,音素。[批]自此以下,各举部分之浅深,与误刺之生病,而历指其刺之所以贵得要也。
注: 肺主皮,皮气被伤,则先秋已丧其真矣。故至秋无以奉收,而病温疟,令人溯溯然而寒栗也。此言刺毫毛腠理者,不可伤皮,盖伤皮则内动肺也。
讲: 今以毫毛腠理与皮肤论之,是毫毛腠理为外,而皮肤为内也,故刺毫毛腠理者,宜浅之又浅,无过刺而伤其皮焉。盖皮与肺合,皮伤则内动其肺矣。肺属金,主秋令,若过刺而动其肺气,其肺必虚。肺虚则秋凉之气乘之,必病温疟,溯溯然,战兢而寒栗矣。
刺皮无伤肉,肉伤则内动脾,脾动则七十二日,四季之月,病腹胀烦不嗜食。
注:脾脉从股内前廉入腹,属脾胃贯膈侠咽,连舌本,散舌下,其支别者,复从胃别上膈,注心中,故有腹胀烦不嗜食等病也。
讲:若邪在脾者,与肉无干。盖皮外而肉内也,苟刺皮肤而内伤其肌肉,则必内动其合肉之脾矣。脾属土,每季各旺十八日,若脾动而伤其气,则有七十二日之患在四季之月,而病腹中胀满烦闷而不喜食也。
刺肉无伤脉,脉伤则内动心,心动则夏病心痛。
注:心合脉而旺于夏,脉伤心动则夏月无以奉长,故心痛。
讲:脉深于肉者也,若病在肉分,切不可因刺肉而伤其脉。盖脉与心合,若伤其脉,则必内动其心,心属火而应夏,心动则夏热乘心,必有心痛之病矣。
刺脉无伤筋,筋伤则内动肝,肝动则春病热而筋弛。弛,音驰。
注:肝合筋而旺于春,筋伤肝动,则春月无以奉生,故春病内热而筋纵驰。
讲:筋深于脉者也,若邪在脉分,切不可过刺而伤其筋。盖筋内合于肝,筋受其伤则必内动其肝。肝属木而应春,肝动则筋失其养,春必病热而筋弛长矣。
刺筋无伤骨,骨伤则内动肾,肾动则冬病胀腰痛。
注:肾合骨而旺于冬,骨伤肾动,则冬月无以奉藏,而病胀与腰痛矣。
讲:骨深于筋者也,若邪在筋中,切不可过刺而伤其骨。盖骨内合于肾,肾受其伤则必内动其肾。肾属水而主冬,肾动则邪气乘,肾气之伤,至冬必有腹胀腰痛之症矣。
刺骨无伤髓,髓伤则销铄䯗酸,体解㑊然不去矣。解,音懈。㑊,音亦。
注:销铄者,骨髓日减,如五金遇火而销铄也。髓不充,故令䯗酸。解㑊者,强弱难以名状也。不去,谓不能行步。
讲:髓深于骨者也,若邪在骨间,切不可过刺而伤其髓。盖髓者,骨之充,为阴中之阳,使髓受其伤,则必空虚瘦弱而销铄,足力软痛而断痰,且身体为之解堕,似强非强似弱非弱,寒热因之无象,若解余然,而不能行也。