关于太阳病篇有兼挟之证及其转变诸证之药方
桂枝加附子汤 因发汗过多，以致气分与水分均缺乏，小便艰涩，四肢微急，故邪之急迫，几达少阴虚寒之境，但表邪尚未解之对证的药方。此方主要在解其表邪，兼温散寒邪而复其阳。
译者按：例如：“太阳病，发汗遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，桂枝加附子汤主之。”
桂枝去芍药汤 因下之而胃气骤虚，邪气上干而致胸满，但表邪尚不解而现脉促之对证的药方。此方主要在和其胸满，兼解其表邪。
桂枝去芍药加附子汤 同前方之证，更加微恶寒，而虚则较甚，将陷于阴位，此方主要在温散其寒邪以复其阳。
译者按：例如：“太阳病，下之后，脉促胸满者，桂枝去芍药汤主之。”“若微恶寒者，桂枝去芍药加附子汤主之。”
桂枝去桂加茯苓白术汤 因发汗或下之，冲动其固有之水饮，致心下满微痛，小便不利，并头痛、项强、发热、无汗等证的药方。此方主要在导水饮利尿，以去心下之满，兼治头痛发热之证。
译者按：例如：“服桂枝汤，或下之，仍头项强痛，翕翕发热，无汗，心下满微痛，小便不利者，桂枝去桂加茯苓白术汤主之。”
甘草干姜汤 阳气已虚之人而复发汗，汗出则其阳更虚，于是手足厥冷，咽中干燥，并有烦躁吐逆等证的药方。此方主要在缓其急迫，复其虚，而助其阳气。
译者按：例如：“伤寒脉浮，自汗出，小便数，心烦微恶寒，脚挛急，反与桂枝汤……得之便厥，咽中干，烦躁吐逆者，作甘草干姜汤与之。若厥愈足温者，更作芍药甘草汤与之。”
芍药甘草汤 因发汗而使残邪迫于内，筋肉拘痛，而现脚挛急等证的药方。此方主要在解其残邪，以缓其急，调和气血以治其脚挛急。
葛根黄连黄芩汤 因误下而使下利不止，津液干燥，热气郁于胸间而痞塞，邪气发于内，而表邪尚不解，脉促，喘而汗出等证的药方。此方主要在清解表里之郁热，有治下利及喘等的功效。
译者按：例如：“太阳病，桂枝证，医反下之，利遂不止，脉促者表未解也，喘而汗出者，葛根黄连黄芩汤主之。”
小青龙汤 为对心下有水气，表邪不解，干呕，发热而咳，或渴或下利，因水饮动摇而现上列诸症的药方。此方主要在散其水饮，降其逆气，解其表邪，有治上述诸证候之功效。
译者按：例如：“伤寒表不解，心下有水气，干呕发热而咳，或渴或利，或噎，小便不利，小腹满，或喘者，小青龙汤主之。”
桂枝加厚补杏仁汤 此即桂枝汤证，其表邪尚未去，因下之而里气动及胸中致发微喘等证的药方。此方主要在散其表邪，解胸中之郁滞，以治微喘。
译者按：例如：“太阳病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚补杏子汤主之。”
干姜附子汤 因误汗，误下而致表里俱虚，病邪已解，仅有余势及于表证的寒方。此方主要在温散里寒，因之而表之余势亦解。
译者按：例如：“下之后复发汗，蜜日烦躁不得眠，夜而安静，不呕不渴，无表证，脉沉微，身无大热者，干姜附子汤主之。”
麻黄杏仁甘草石膏汤 因发汗而表既解，但水邪与郁热共迫于胸中，致发汗出而喘等证。此方主要在去其胸中之水邪与热邪而奏治喘之功。
译者按：例如：“汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。”
桂枝甘草汤 因发汗过多而阳气失亡，胸中虚，余邪扰乱于心下而来虚悸、上冲等证。此方主要在散其余邪，缓其急迫，降其上冲之气，和其虚悸。
译者按：例如：“发汗过多，其人叉手自冒心，心下悸欲得按者，桂枝甘草汤主之。”
茯苓桂枝甘草大枣汤 因发汗而使表之阳虚，下焦宿有之停饮突然动摇，致发脐下动悸等证。此方主要在镇其动摇之水邪，通水利尿，降其逆气以治脐下之悸。
译者按：例如：“发汗后，其人脐下悸者，欲作奔豚，茯苓桂枝甘草大枣汤主之。”
厚朴生姜半夏甘草人参汤 发汗之后，外邪已解，内虚，胃气不和，气液留滞而现腹部虚满等证。此方主要在行气液之留滞，以复其虚而和其胃，治腹胀满等证有效。
译者按：例如：“发汗后，腹胀满者，厚朴生姜半夏甘草人参汤主之。”
此所谓胀满即气滞不下之虚满证也。
茯苓桂枝白术甘草汤 内气虚，水饮滞于中焦，随气逆上冲而发头眩等证。此方主要在去水邪而降冲逆之气，治头眩等有效。
译者按：例如：“伤寒若吐若下后，心下逆满，气上冲胸，起则头眩，脉沉紧，发汗则动经，身为振振摇者，茯苓桂枝白术甘草汤主之。”
芍药甘草附子汤 因发汗法不得其宜，致气液俱虚，病陷于少阴之位而变起恶寒或肢节挛急之证。此方主要为温散寒邪，缓其急，调和其气血。
译者按：例如：“发汗病不解，反恶寒者，虚故也，芍药甘草附子汤主之。”
茯苓四逆汤 因发汗而表虚，或因下之而里虚，病犹不解，其病变更为少阴之位，同时因邪气迫于心下，益加烦躁，且兼发四肢厥逆等证。此方主要为逐寒邪，行气血，下逆气，以治四肢之厥逆等证。
译者按：例如：“发汗，若下之，病仍不解，烦躁者，茯苓四逆汤主之。”
调胃承气汤 发汗之后，津液损耗，邪热迫于里，热气益增，不恶寒，但恶热，或发潮热，或大便闭结等对证的药方。此方主要在：缓急迫，解里热，调胃气，促便通等之功效。
译者按：例如：“发汗后，恶寒者，虚故也，不恶寒，但热者，实也，当和胃气，与调胃承气汤。”
五苓散 其表尚有邪热，里有水饮，热邪与水饮相迫而来脉浮，汗出，烦渴，尿不利，或发所谓水逆等对证的药方。此方主要为利尿，以导水饮之停滞，汗解其邪热，顺通其气液等证。
译者按：例如：“若脉浮，小便不利，微热消渴者，五苓散主之。”又“发汗已，脉浮数、烦渴者，五苓散主之。”
茯苓甘草汤 同为热邪与水饮相迫，主要为水饮停滞于心下，故不渴，有时或动摇其停饮，而来心悸、厥、呕吐、尿不利等证。此方主要为散其表邪，导其水饮，并治心悸、厥、尿不利等证。
译者按：例如：“伤寒汗出而渴者，五苓散主之。”“不渴者茯苓甘草汤主之。”
栀子豉汤
发汗吐下之后，表邪已解，精气骤耗，余热郁于胸间而来虚烦，甚者，或反复颠倒，胸中或阻塞或结痛等对证的药方。此方主要为解胸中之郁热，顺导其气液，而去因此发生之种种苦痛等证有效。
译者按：例如：“发汗吐下后，虚烦不得眠；若剧者，必反复颠倒，心中懊𢙐，栀子豉汤主之；”“若少气者，栀子甘草豉汤主之；”“若呕者，栀子生姜豉汤主之。”
栀子甘草豉汤
病证同于前方，其精气更虚，因虚而邪急迫，致发“少气”状态。此方为前方中加甘草，主要以缓和其急迫状态也。
栀子生姜豉汤
亦属于栀子豉汤之证，兼有水邪，余热与水邪相迫，胃气不和，发为呕逆等对证的药方。此方系栀子豉汤原方中加生姜一味，主要为降逆去水邪，和胃止呕。
栀子厚朴汤
因下之后，邪气壅滞于胃，而发中满、心烦、腹满、起卧不安等证。此方主要为调胃气以去心腹之痞满。
译者按：例如：“伤寒下后，心烦腹满，起卧不安者，栀子厚朴汤主之。”
栀子干姜汤
误药过度下泻而致里气虚，余邪逆于胸中，且寒生于中焦，而现微烦等证。此方主要为解其余邪，并温散中焦之寒气。
译者按：例如：“伤寒，医以丸药大下之，身热不去，微烦者，栀子干姜汤主之。”
真武汤
因汗多而为亡阳，内已阴寒，外尚有虚热，且激动在内之水气上冲，致头眩、身𥆧动，或发下利等对证的药方。此方主要为散其内之阴寒，解其外之虚热，去其水气以镇其激动等证。
译者按：例如：“太阳病发汗，汗出不解，其人仍发热，心下悸，头眩，身𥆧动，振振欲擗地者，真武汤主之。”
四逆汤 因亡阳甚而陷于少阴，既四肢厥逆，或发下利清谷等对证的药方。此方主要为温其里寒而止其下利清谷，治四肢厥逆等有效。
译者按：例如：“伤寒、医下之，续得下利清谷不止，身疼痛者，急当救里，宜四逆汤。”
小柴胡汤 表邪太阳之位已解，病渐近于少阳之位，而发胸胁苦满，不思饮食，屡屡作呕，寒热往来，或心下悸，或身有微热，在妇人月经来潮之际，则热邪侵入血分，因而变为寒热休作有时等种种之征候。此方主要为解少阳之邪热，去胸胁苦满等少阳病位之各种证候。
译者按：例如：“伤寒五、六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，默默不欲饮食，心烦喜呕，或胸中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，小便不利，或不渴，身有微热或咳者，小柴胡汤主之。”又“妇人中风七、八日，续得寒热，发作有时，经水适断者，此为热入血室……小柴胡汤主之。”
小建中汤 原来精力虚乏之人，更因邪干而致气血之涩滞，内虚燥而来心悸、怔忡，或腹中挛痛等对证的药方。此方主要为复其虚乏，滋润其内燥，调畅气血之涩滞，而治腹中之挛痛等症。
译者按：例如：“伤寒二、三日，心中悸而烦者，小建中汤主之。”
大柴胡汤 病位在少阳而渐趋于里矣，因发呕吐，心下急，郁郁微烦，且有便秘倾向之对证的药方。此方主要为去其
里实以下少阳之邪热。
译者按：例如：“呕不止,心下急,郁郁微烦者,为未解也,与大柴胡汤下之则愈。”
柴胡加芒硝汤 此病位在少阳,而进行较深,稍兼里位,日晡发潮热,已而微利,但尚未完全入于阳明之对证的药方。此方主要为解少阳之邪,而兼治其里位。
译者按：例如：“伤寒十三日不解,胸胁满而呕,日晡所发潮热,已而微利,......先宜服小柴胡汤以解外,后以柴胡加芒硝汤主之。”
桃核承气汤 外邪既解,血分之热邪壅郁,滞于下焦而发小腹急结,精神变调而如狂,以及诸般之血行障碍等对证的药方。此方主要在除血分之邪热,解小腹之急结,顺调其血行等证。
译者按：例如：“太阳病、不解,热结膀胱,其人如狂,血自下,其外不解者,尚未可攻,当先解其外,外解已,但小腹急结者,乃可攻之,宜桃核承气汤。”
柴胡加龙骨牡蛎汤 病尚在少阳之位,因内外之邪塞,气液不循故常,遂起冲逆,而发胸满、烦惊,或谵语、身体沉重、尿不利等对证的药方。本方主要为解其内外之邪,降其冲逆,顺通其气液。
译者按：例如：“伤寒八、九日,下之,胸满烦惊,小便不利,谵语,一身尽重,不可侧转者,柴胡加龙骨牡蛎汤主之。”
桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 表邪而施火攻者,外则亡阳,内则因火热内攻,邪气与火热迫于里,激动其水饮上升,迫于心胸,扰乱其气血,因此而致惊狂,起卧不安等对证的药方。此方主要为散其火邪,降其冲逆,去其水饮,安其身神。
译者按：例如：“伤寒脉浮,医以火迫劫之,必惊狂,卧起不安者,桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤主之。”
枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨汤主之。
桂枝加桂汤 同为因火攻而亡阳，但表邪尚未尽去，而里气上冲剧甚，发为奔豚之证的药方。此方主要为散其表之残邪，降其气之上冲。
译者按：例如：“烧针令其汗，针处被寒，核起而赤者，必发奔豚，气从少腹上冲心者，灸其核上各一壮，与桂枝加桂汤。”
桂枝甘草龙骨牡蛎汤 本方证亦同为因火攻而亡阳，内外俱虚，气液不循故常，虚气上迫而发烦躁等证的药方。此方主要为复其亡阳，镇其虚气之上迫而止烦躁等证。
译者按：例如：“火逆下之，因烧针烦躁者，桂枝甘草龙骨牡蛎汤主之。”
抵当汤 为桃核承气汤证病位之更深者，瘀血固结于下焦日久，小腹鞭满或发衄，脉沉结或发黄，或小便自利等证的药方。此方主要在下蓄血，调整其血行等证。
译者按：例如：“太阳病六七日，表证仍在，脉微而沉，反不结胸，其人发狂者，以热在下焦，小腹当鞭满，小便自利者，下血乃愈。”“太阳病身黄脉沉结，小腹鞭，小便自利，其人如狂者，抵当汤主之。”
抵当丸 病情同于前方，惟诸证候较缓慢，故小腹痛而未至鞭满。此方主要亦为下蓄血，但比较缓徐的调整血行之功。
译者按：例如：“伤寒有热，小腹满，应小便不利，今反利者，当可下之，宜抵当丸。”
大陷胸汤 原来有停饮，与邪热相结合，胸中结实，其势及于心下，因而膈内拒痛，心中懊𢙐。脉多沉紧，或头部汗出，心下痛，按之石硬，或心下至少腹鞭满痛，手不能近触者，所谓“热实结胸”之证的药方。此方主要为泻其邪热与水饮之结实，除去其因此而来诸般之苦痛。
译者按：例如：“太阳病，脉浮而动数，浮则为风，数则为热，动则为结，数则为虚，头痛发热，微盗汗出而反恶寒者，表未解也，医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中空虚，客气动膈，短气躁烦，心中懊𢙐，阳气内陷，心下因硬，则为结胸，大陷胸汤主之……”，“伤寒六七日，结胸热实，脉沉而紧，心下痛，按之石硬者，大陷胸汤主之。”“但结胸，无大热者，此为水结在胸胁也，但头微汗出者，大陷胸汤主之。”太阳病重发汗而复下之，不大便五六日，舌上燥而渴，日晡所小有潮热，从心下至少腹鞭满而痛不可近者，大陷胸汤主之。
大陷胸丸 本方证之胸中结实，比较前方稍轻，主要因为水气之激动而喘鸣迫促，或其势向上逆类而伴随引起项强等证。此方主要为下其水邪而治结胸、喘鸣、项强等症。译者按：例如：“……结胸者，项亦强，如柔痉状者，下之则和，宜大陷胸丸。”
小陷胸汤 热邪与水饮痞塞于心胸，热气稍浮于外，未至干结矣，即比前二方较轻，此方主要为解其水邪与热邪之痞塞。译者按：例如：“小结胸者，正在心下，按之则痛，脉浮滑者，小陷胸汤主之。”
文蛤散 此似五苓散之候，而较轻易，主要征候仅口渴。故此方主要为导其水邪而利其尿，并止其口渴。译者按：例如：“病在阳，应以汗解之，反以冷水潠之者灌之，其热被却不得去，弥更益烦，肉上粟起，意欲饮水，反少渴者，服文蛤散。若不差者，与五苓散。寒实结胸，无热症者，与三物小陷胸汤，白散亦可服。”
白散 寒邪结实于心胸，膈内拒痛，短气烦躁，无热状，此即所谓“寒实结胸”，此方主要为吐下其寒邪，以破其结实。
柴胡桂枝汤 太阳之邪与少阳之邪兼发，即发热，微恶寒，肢节烦疼，微呕，心下支结等证。此方主要为双解其内外之邪。译者按：例如：“伤寒六七日，发热微恶寒，支节烦疼，微呕，心上支结，外证未去者，柴胡桂枝汤主之。
柴胡桂枝干姜汤 内外之阳气已虚，余邪与干燥兼存，发胸胁满，微结，尿不利，口渴，心烦，冲逆等证。此方主要为散其余邪，调其燥，降其逆气。
译者按：例如：“伤寒五六日，已发汗，而复下之，胸胁满，微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之。”
半夏泻心汤 热邪挟水邪结于心下，阻碍升降之气而起痞鞭，或水邪上下拨动，而时作呕吐，腹中雷鸣，及下利等证。此方主要为去水邪，因之而顺通其升降之气，以除去心中之痞鞭。
译者按：例如：“伤寒五六日，呕而发热者，柴胡汤证具，而以他药下之，柴胡证仍在者，复与柴胡汤，此虽已下之，不为逆也，必蒸蒸而振，却发热汗出而解，若心下满而鞭痛者，此为结，大陷胸汤主之，但满而不痛者，此为痞，柴胡不中与之，宜半夏泻心汤。”
生姜泻心汤 病位与前方相同，惟心下停饮更甚，胃中不和，而发暖气吞酸等为其主要特征。此方主要在散心下之停饮以和其胃而解其痞鞭。
译者按：例如：“伤寒汗出解之后，胃中不和，心下痞鞭，干噫食臭，脊下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之。”
甘草泻心汤 病位与半夏泻心汤相同，惟胃中之虚更甚，食物不消化，下利频繁，因客气上逆，于是心下痞鞭，心烦不安，为其主要征候。此方主要在复其胃中之虚，调和其胃气，镇其客气之上逆而去心烦不安。
译者按：例如：“伤寒中风，医反下之，其人下利，日数十行，谷不化，腹中雷鸣，心下痞鞭而满，干呕，心烦不得安，医见心下痞，谓病不尽，复下之，其痞益甚，此非结热，但以胃中虚，客气上逆，故使鞭也，甘草泻心汤主之。”
十枣汤 表邪已全解，热邪与内之水饮相结而激动于心下，因发下利，呕逆，胸背挛痛，心下鞕满等证。此方主要为攻下其水邪与热邪，因而除去其诸般之苦痛。
译者按：例如：“太阳中风，下利呕逆，表解者，乃可攻之，其人絷絷汗出，发作有时，头痛，心下痞鞕满，引胁下痛，干呕短气，汗出不恶寒者，此表解里未和也，十枣汤主之。”
大黄黄连泻心汤 因误下而邪热内入郁于心下，阻碍升降之气而发心下痞，但尚未结实，故不甚鞕，唯发心烦，心下痞，按之濡等征候。此方主要为泻心下之郁热与微结，以通其升降之气。
译者按：例如：“太阳病，医发汗，遂发热恶寒，因复下之，心下痞，表里俱虚，阴阳气并竭，无阳则阴独，复加烧针，因胸烦面色青黄肤𥆧者难治。今色微黄，手足温者，易愈。”“心下痞，按之濡，其脉关上浮者，大黄黄连泻心汤主之。”
附子泻心汤 病位亦同前方，心下痞、更兼有恶寒、汗出等亡阳之证，故此方以附子为主，不若前方之以大黄为主也。
译者按：例如：“心下痞，而复恶寒汗出者，附子泻心汤主之。”
赤石脂禹余粮汤 因误下而下焦虚脱，致起泄利滑脱等证。此方主要在固复下焦虚脱，以治泻利。
译者按：例如：“伤寒服汤药，下利不止，心下痞鞕，服泻心汤已，复以他药下之，利不止，医以理中汤与之，利益甚，理中者，理中焦，此利在下焦，赤石脂禹余粮汤主之。”
旋复代赭石汤 本方证既无寒热，但胃气渐虚，心下之停饮不去，气上逆，甚则嗳气等对证的药方。此方主要在去心下之停饮，有除嗳气等之功。
译者按：例如：“伤寒发汗、若吐、若下、解后、心下痞硬、噫气不除者；旋复代赭石汤主之。
本方证比生姜泻心汤证为进一步。
桂枝人参汤 因误下而虚其中焦，心下痞硬，但表邪尚不解，其内虚寒，因外热之影响而起下利等证。此方主要为散里寒，解表邪，缓其急，治心下痞及下利等证。
译者按：例如：“太阳病外证未除，而数下之，遂协热而利下不止，心下痞鞭，表里不解者，桂枝人参汤主之。”
瓜蒂散 热邪与水饮相结，充实于胸中，胸中痞鞭，气迫咽喉而致不得息等苦闷之证。此方主要有吐出胸中之实邪，而去胸中诸种苦闷的功效。
译者按：例如：“病如桂枝汤，头不痛，项不强，寸脉微浮，胸中痞鞭，气上冲咽喉，不得息者，此为胸中有寒饮也，当吐之，宜瓜蒂散。”
黄芩汤 邪热郁于少阳之位，因之内迫而自发下利，其余势尚及于太阳之位，为合病之对证的药方。此方主要在缓解其内迫之邪以调整其大便，兼清太阳与少阳之余热。
译者按：例如：“太阳与少阳合病，自下利者，与黄芩汤。”
黄芩加半夏生姜汤 病位同于前方，邪热之内迫更强，且其势上迫而伴随引发呕逆等证。故加生姜半夏，以制其上迫，止其呕逆。
译者按：例如：“太阳与少阳合病，自下利者与黄芩汤。若呕者，黄芩加半夏生姜汤主之。”
黄连汤 固有之寒饮与热邪相激，致膈气痞塞，气上冲，腹中痛，欲呕吐等对证的药方。此方主要在散寒邪，解痞热，治腹痛、呕吐等症。
译者按：例如：“伤寒胸中有热，胃中有邪气，腹中痛欲呕吐者，黄连汤主之。”
桂枝附子汤 太阳之表邪尚存，更兼之以湿邪，风湿相激，身体烦疼，不能自转侧，病既陷于阳虚，脉现浮虚而涩等对证的药方。此方主要在解表邪，逐水湿。
译者按：例如：“伤寒八九日风湿相搏，身体疼烦，不能自转侧，不呕不渴，脉浮虚而涩者，桂枝附子汤主之，若其人大便鞕，小便自利者，桂附去桂加白术汤主之。”
桂枝附子去桂加白术汤 病情同于前方，因小便自利而内之津液不足，大便鞕为其主要征候。此方主要为逐其湿邪，润其内，以达调整其便通的功效。
甘草附子汤 同为风湿相激，内迫更深，因而骨节烦疼，掣痛不能伸屈，汗自出，气短促，或更兼浮肿等证。此方主要为解表邪，逐水湿等证有效。
译者按：例如：“风湿相搏，骨节烦疼，掣痛不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。”
此为比较桂枝附子汤更重一层之病症。
白虎汤 表已全解，主要为在里的热结所发动，此时不能发表，邪热郁伏于肌肉之位而现脉浮滑，汗出，烦渴等证。此方主要为专解里热有效。
译者按：例如：“伤寒脉浮滑，白虎汤主之。”附注：据藤平本。
白虎加人参汤 病位同于前方，更因热邪盛而津液为之竭乏，渴而欲饮冷水，心烦，背部微恶寒等对证的药方。此方主要为清解里热，生津润燥以治烦渴。
译者按：例如：“伤寒若吐，若下后，七八日不解热结在里，表里俱热，时时恶风，大渴，舌上干燥而烦，欲饮水数升者，白虎加人参汤主之。”又“伤寒无大热，口燥渴，心烦，背微恶寒者，白虎加人参汤主之。”“伤寒脉浮，发热无汗，其表不解，不可与白虎汤，渴欲饮水，无表证者，白虎加人参汤主之。”
以上二方，病位在阳明，但未至胃家实，惟内外灼热，或因灼热而使津液竭乏等之证。炙甘草汤 因不堪邪气之扰，脉气横行有困难，而时现结代，心中无力，或虚气逆动，急迫于心下，而发心动悸等证。此方为调和其气血之循环，缓解其心下虚气之急迫，镇其心动悸等有效。译者按：例如：“伤寒，脉结代，心动悸，炙甘草汤主之。”对于太阳病及其兼变诸证之药方，已如上述，此为太阳病篇治法之概要也。