吴子曰：厥阴为阴尽阳生之脏，其为病，阴阳错杂。阳盛则消渴，气上撞心，心中疼热，蛔厥，口烂，咽痛，喉痹，痈脓，便血。阴盛则手足厥逆，脉微欲绝，肤冷，脏冷，下利，除中。大凡三阳不解，传变厥阴而病危。厥阴病衰，转属三阳病自愈。阴阳消长，大伏危机，生死，全赖临证者之审证用心焉[注：吴子曰……审证用心焉：语出《医宗金鉴·伤寒论注·辨厥阴病病脉证并治篇》。]
文读厥阴方，温药居八九，苦寒只白头翁，犹戒人不尽剂。又如阴阳错杂之乌梅丸，温品倍于苦寒，所谓引邪转阳分，则生也。余宁偏于温，误只不过口伤烂赤，不忍学时下之偏于凉，误则成下利、除中之必死也。叩求后圣人共鉴诸。
厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
厥阴病，渴欲饮水，少少与之，愈。
渴，阴尽阳生之机也，得微雨养之，苗勃然兴矣。神方也，宜多读。
伤寒，厥而心下悸，以饮水多，不少少与之误也。宜先治水，当服茯苓甘草汤，却治其厥。不尔，水渍入胃，必作利也。利者死，少于则愈，多饮则利，其中玄微惟多，读者能知之。
文按：饮水一方，用之如法，病可愈。用违其法，病立危。奈市医方案医书独不计及服法、制法、调护法、煎法，只知禁人不吃荤乎。
伤寒，脉微而厥，七八日肤冷，其人躁无暂安时者，此为脏厥，单躁不烦，脏绝死候。非蛔厥也。蛔厥者，其人当吐蛔。今病者静，而复时烦者，此为脏寒，言但脏中寒，蛔不安其穴。蛔上入其膈，故烦，须臾复止。得食而呕，又烦者，蛔闻食臭出，其人当自吐蛔。蛔厥者，乌梅丸主之。又主
久利。
乌梅丸方
乌梅三百枚 细辛 附子去皮，炮 桂枝 人参 黄柏各六两 黄连十六两 当归 蜀椒出汗，各四两 干姜十两
此方温补药四十二两，苦寒廿四两。
上十味，异捣筛，合治之，以苦酒醋也渍乌梅一宿，去核，蒸之五升[注：《仲景全书》、《金鉴》作“五斗”。]米下藉谷气。饭熟捣成泥，和药令相得，饭和药、乌梅同捣也，内臼中，与蜜，杵二千下，丸如梧桐子大。先食言饭前也。饮服十丸，日三服，稍加至二十丸。禁生冷、滑物、臭食等。
伤寒六七日，脉微，手足厥冷，烦躁，灸厥阴。厥不还者，死。
汪琥曰：灸足大指下后二寸，或寸半陷中，灸三壮，名太冲二穴者。[注：语出《医宗金鉴·伤寒论注·辨厥阴病脉证并治篇》吴谦引汪琥注文。]
手足厥寒，脉细欲绝者，当归四逆汤主之。若其人内有久寒者，宜当归四逆加吴茱萸生姜汤。
当归四逆汤方
当归 桂枝 芍药 细辛各三两 通草 甘草炙，各二两 大枣二十五枚，擘
上七味，以水八升，煮取三升，去渣，温服一升，日三服。
当归四逆加吴茱萸生姜汤方
于前方内加吴茱萸半升[注：《仲景全书》作“二升”。]，生姜三两。
上九味，以水六升，清酒六升，和，煮取五升，去渣，温分五服，一方水酒各四升。言亦有用各四升者，足见方之非圣人杜造者，概可知矣。
病者手足厥冷，言我不结胸，少腹满，按之痛者，此冷结在膀胱关元也。
程知曰：当灸脐下三寸，极阴之位，名关元[注：程知曰当灸……关元：语出《医宗金鉴·伤寒论注·辨厥阴病脉证并治篇》吴谦引程知注文。]。
凡厥者，阴阳气不相顺接，便为厥。厥者，手足逆冷者是也。近人以直视、不省人事等，此乃死气，非厥也。厥，阴阳有阻碍耳。
诸四逆厥者，不可下之。虚家亦然。
伤寒五六日，不大便，腹濡，脉虚，复厥者，不可下，此亡血，下之死。
文按：产妇及亡血家，每多此证。又病后津液未复，有二三十日不大便者，只要腹无痛苦，听之勿治。若攻之，死不救。
伤寒病，厥五日，热亦五日，设六日当复厥，不厥者，自愈。厥终不过五日，以热五日，故知自愈。
伤寒，热少厥微，指头寒，默默不欲食，烦躁，数日，小便利，色白者，此热除也。欲得食，其病为愈。若厥而呕，胸胁烦满者，其后必便血。便血，则热已随血去，仍宜大温补。若用地榆，必留根。
伤寒，一二日至四五日而厥者，必发热。前热者后必厥，厥深者热亦深，厥微者热亦微。厥应下之。阴阳有物阻碍下焦，有下法。而反发汗者，必口伤烂赤。市医谓口糜用犀、羚等逼之入内，七八日人必死。余用姜、枣、桂、附、甘、苓、术，三五剂，托
脾胃家郁阻湿热，病全愈。环口伤处用温水时潮[注：使湿润]之，稍擦以冰片，愈。
又甚者，口不能开，而舌尖肿如荔枝，内仍服姜术等，外潮以清水，七日愈。
病人手足厥冷，脉乍紧者，邪结在胸中。心下满而烦，饥不能食者，病在胸中，当须吐之，宜瓜蒂散。厥有吐法。
伤寒，脉滑而厥者，里有热，白虎汤主之。厥有清法。
伤寒，脉促，手足厥逆，可灸之。灸关元、太冲穴。
伤寒，发热四日，厥反三日，复热四日，厥少热多者，其病当愈。四日至七日，热不除者，必便脓血。
伤寒，厥四日，热反三日，复厥五日，其病为进。寒多热少，阳气退，故为进也。
伤寒，始发热六日，厥反九日而利。凡厥利者，当不能食，今反能食者，恐为除中。中气除尽，求食自助，俗名熬食。食以索饼，人常吃之饼饵也。若[注：《仲景全书》作“不”，《金鉴》吴谦注作“若”]发热者，知胃气尚在，必愈，不必服药。恐暴热有阙文。来出而复去也。圣人以有热为宝贝，市医以彻热为高明。后三日脉之，其热续在者，期之旦日[注：明天，第二天。《谷梁传·宣公八年》：“绎者，祭之旦日之享宾也。”范宁注：“旦日，犹明日也。”]夜半愈。所以然者，本发热六日，厥反九日，复发热三日，并前六日，亦为九日[注：《仲景全书》下有“与厥相应”]，故期之旦日夜半愈。后三日脉之而脉数，其热不罢者，此为热气有余，必发痈脓也。外科敷金黄碧玉散，饮以败毒汤，必复内陷而死。余以姜、桂、参、苏、甘、芪、芍。托出脓，挤尽脓血，敷以升药，贴清凉膏，不半月，可包全愈。
伤寒，脉迟，六七日厥而下利[注：《仲景全书》无此四字，《金鉴》吴谦注作“厥而下利”]，而反与黄芩汤彻其热。脉迟为寒，今与黄芩汤复除其热，腹中应冷，当不能食，今反能食，此名除中，必死。
求市医多看看，大凡用温补、温散，虽误不死。凉药误，实无法救。
伤寒，先厥后发热而利者，必自止，见厥复利。多死。
伤寒，先厥后发热，下利必自止。而反汗出，咽中痛者，其喉为痹。喉痹，市医滋阴，毕世不除根。余用厚朴、橘皮各五钱，泽泻一两，煎，时时噙之。五服愈，誓不欺人。发热无汗，而利必自止。若不止，余用桂枝汤，少少令微汗。必便脓血。便脓血者，其喉不痹。热随脓血去。二证大忌苦寒药。
下利，脉数，有微热，汗出，令自愈。设复紧，为未解。
下利，有微热而渴，脉弱者，令自愈。
下利，脉数而渴者，宜猪苓汤利小便。令自愈，不可用苦寒伤胃。设不差，必圊脓血，以有热故也。久圊半月不愈者，热已随血去，仍宜归、芍、地、姜、附、甘、苓、术，必愈。
下利，寸脉反浮数，尺中自涩者，必圊脓血。宜建中加归、芪，以补气血。
文每令人稍覆，取微似有汗，愈。
下利，脉沉弦者，下重也，今名里急后重。脉大者，为未止。脉微弱数者，为欲自止，虽发热，不死。
下利，欲饮水者，宜少少与之。以有热故也，白头翁汤主之。热利下重者，言下时大孔火热，而粪不多出。白头翁汤主之。
白头翁汤方
白头翁 黄连去须 黄柏去皮 秦皮各三两[注：《仲景全书》白头翁作“二两”]
上四味，以水七升，煮取三升，去渣，温服一升，不愈，更服一升。
此肝家郁热传脾，销烁津液，故用极苦寒寒之药，以镇肝也。然稍止即止服，不必尽剂。
文按：若尽剂，仍不稍减，急仍进上温补药。
伤寒，下利，日十余行，脉反实者，死。姑令病人不饮水，若渴甚，李氏回春丹加西洋参、麦冬煎，少少润口，以尽人事。
市医见实脉，补、实、槟榔攻之，立死。幸勿禁温补。
伤寒六七日，不利，便发热而利。此句语气不接，有阙文，姑仍之。其人汗出不止者，死。有阴无阳故也。
大凡伤寒、疟疾、小儿痧症、一切寒热病，六七日而转利者，多死，难救。
发热而厥，言身热而手足时冷，入内之象。七日下利者，为难治。
下利，脉沉而迟，其人面少赤，火升。身有微热，下利清谷者，必郁冒，似宜葱豉汤。汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴阳，下虚故也。
下利清谷，里寒外热，汗出而厥者，通脉四逆汤主之。
大汗出，热不去，内拘急，四肢疼，又下利厥逆而恶寒者，四逆汤主之。
大汗，若大下利，而厥冷者，四逆汤主之。
下利，手足厥冷，无脉者，灸之，灸关元火。不温，若脉不还，反微喘者，死，阳上脱脱也。文以葱熨暖足，李氏二法一丹，姑尽人事。
下利后脉绝，手足厥冷，碎时脉还，手足温者，生。脉不还者，死。
伤寒，发热，下利，厥逆，躁不得卧者，死。
伤寒，发热，下利至甚，厥不止者，死。
呕而脉弱，小便复利，身有微热，见厥者，难治，四逆汤主之。
干呕，吐涎沫，头痛者，吴茱萸汤主之。
呕家有痈脓者，不可治呕，脓尽自愈。此条当归入《呕吐篇》，姑仍之。
厥阴中风，脉微浮，为欲愈。不浮，为未愈。
厥阴病欲解时，从丑至卯上。