六经形证提纲概论

人身之经络脏腑，各以本气为机能，各以制化为效用。相安相得，造化无形。一受病气之侵袭，或本气被伤而退化，或本气得助而畸重；或逆以相折，或偏投所恶。于是，病机病情独随气化而外呈。故仲景于六经形证，各举提纲，以标题本来之面目焉。太阳篇曰：“太阳之为病，脉浮，头项强痛，而恶寒”。是举太阳之经与气，在营卫而主表，受病而标阳迫激退舍者言之也。阳明篇曰：“阳明之为病，胃家实也”。举病气之干动阳明燥化言之。少阳篇曰：“少阳之为病，口苦、咽干、目眩也”。举少阳火气被激而有余者言之。与阳明之胃家实，同一例也。太阴篇曰：“太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛。若下之，则胸下结鞭”。此又举太阴湿气，合寒邪而不化。中气凝滞，发为吐利之证。下之则胸下结鞭者，湿气愈寒而愈凝。合太阴发黄证观之，知湿得热邪，则为发黄；湿合寒邪，则为痞鞭。申明太阴之腹满吐利，为水湿不化之病。非茵陈蒿证郁热之比。宜温化不宜寒下也。少阴篇曰：“少阴之为病，脉微细，但欲寐也”。盖少阴内主心肾。肾气消沉而脉微，心营郁抑而脉细。而元阳内困，发见欲寐之情态，是举少阴之水火气血，与手足少阴之形证方治，赅括靡遗也。厥阴篇曰：“厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止”。是谓厥阴风木为病，上热下寒，水火交病，综乌梅丸之证，而概括之矣。凡此提纲，简要深切，使人读之，各经之病情以显；而各经本气之机能，与气化之太过、不及，亦与之俱显。燃犀一照，洞彻靡遗。治伤寒论者，其研究着手处也。兹编特依本论原则，列于各经篇首，复先著概论如右，使读者知所扼要云。