典籍正文

伤寒论类要注疏· 卷八

厥阴篇方证类要概论

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厥阴篇方证类要概论

厥阴为病,风木之气不畅,以致上下睽隔,寒热不相调适,于是烦热、厥利同时并见;乌梅丸一方,热者泻之,寒者温之,而乌梅凝肝柔络,使调摄于阴阳寒热之中,以方明证,可以验厥阴病之体段焉。若厥阴血气虚寒,脉细而肢厥,是为当归四逆证;其中焦寒胜者,为当归四逆加吴萸生姜证;温营畅血,与壮胃祛寒,并行不悖也。其有水寒风引,肝肾俱急,见证厥利而拘急,则温肾以和肝,舍四逆不可也。至热淫下迫,奔注大肠,为里急后重之利下,则厥阴风热,本其疏泄之性以下趋,又白头翁证矣。凡此皆厥阴经之正病也。

厥阴为至阴之脏,寒热水火之气,营卫气血之司,均藉其风木调达之性,而交媾于中;风木受病,宜其寒热怫乱,或偏胜为灾,至此也。故其变病,又能见少阴本寒之四逆证、通脉四逆证;少阴内外俱急之四逆及桂枝证;胸阳不宣、气逆饮停之瓜蒂散证;肝膈气凝水注之茯苓甘草证;又热合阳明,为小承气证;肝胃俱寒,为吴茱萸证;心包余热,为栀子豉证;里热外厥,为白虎证;厥阴通于少阳,脏病传腑,为小柴胡证。此皆厥阴气化失调,致为上下内外,脏腑寒热之各病也。

至寒下误吐之坏病,寒热格逆于中,必藉干姜、黄连、黄芩、人参之力,以调剂之,则为救逆法矣。

厥阴方证之意义,大概如是,分而绎之,可以左右逢源。