脉解篇第四十九
[一]
按：本篇主要包括以下内容：论及太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴六经所为诸病之理。论诸经之病与四时十二节阴阳升降开阖相应之理。
全篇见于《太素》卷八《经脉病解》。本篇又见于《甲乙经》卷七第二。《灵枢·九针十二原篇第一》《经脉篇第十》、马王堆汉墓帛书《阴阳十一脉灸候》、张家山汉墓汉墓竹简[二四七号墓]之《脉书》并有与本篇相关内容。
太阳所谓肿腰胫痛者[1]，正月太阳寅，寅，太阳也[二]，正月阳气出在上而阴气盛，阳未得自次也[三]，故肿腰胫痛也[四]。
病偏虚为跛者[2]，正月阳气冻[3]，解地气而[4]出也。所谓偏虚者，冬寒，颇有不足者，故偏虚为跛也[五]。
所谓强上引背者[5]者[6]，阳气大上而争，故强上也[六]。
所谓耳鸣者，阳气万物盛上而跃[7]，故耳鸣也[七]。
所谓甚则狂巅[8]疾者，阳尽在上，而阴气从下，下虚上实，故狂[9]巅疾也[八]。
所谓浮为聋者[10]，皆在气也[九]。
所谓入中为瘖者，阳盛已衰，故为瘖也[十]。内夺而厥，则为瘖俳[11]。此肾虚也[十一]。少阴不至者，厥也[十二]。
【原注】
[一]新校正云：按：全元起本在第九卷。
[二]雄，谓臀肉也。正月三阳生，主建寅，三阳谓之太阳，故曰寅太阳也。
[三]正月虽三阳生，而天气尚寒，以其尚寒，故曰阴气盛阳未得自次。次，谓立王之次也。
[四]以其脉抵腰中入贯臀过髀枢故尔。
[五]以其脉循股内后廉合腘中、下循腊过外踝之后、循京骨至小指外侧故也。○新校正云[12]：详王云氏[13]“其脉循股内”殊非。按：《甲乙经》太阳流注不到股内，“股内”乃“髀外”之误，当云“髀外后廉”。
[六]强上，谓颈项[14]强也，甚则引背矣。所以尔者，以其脉从脑出别下项背故也。
[七]以其脉支别者从巅至耳上角故尔。
[八]以其脉上额交巅上，入络脑还出，其支别者从巅至耳上角，故狂巅疾也。项上曰巅。
[九]亦以其脉至耳故也。
[十]阳气盛，入中而薄于胞肾，则胞络肾络气不通，故瘠也。胞之脉系于肾，肾之脉侠舌本，故瘠不能言也。
[十一]俳，废也。肾之脉与冲脉并出于气街，循阴股内廉斜入腘中，循䯗骨内廉[15]及内踝之后入足下，故肾气内夺而不顺则舌喑足废，故云此肾虚也。○新校正云：详王注云“肾之脉与冲脉并出”。按：《甲乙经》是“肾之络”，非“肾之脉”，况王注《痿论》[16]并《奇病论》《大奇论》并云“肾之络”，则此“脉”字当为“络”。
[十二]少阴，肾脉也。若肾气内脱，则少阴脉不至也。少阴之脉不至，是则太阴之气逆上而行也。
【校注】
[1]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》：“足泰阳脉”：“腨痛……要（腰）痛，夹（挟）脊痛。”《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“钜阳脉”：“是动则病……脊痛。其所产病……北（背）痛，要（腰）痛，尻痛。”张家山汉墓竹简[二七四号墓]《脉书》“钜阳之脉”：“是动则病：冲头，目以（似）脱，项以（似）伐，胸满，要（腰）以（似）折，髀（髀）不可以运，胠如结，腨如裂，此为蹷厥，是钜阳之脉主治。其所之病：头痛，耳聋，项痛，濡强，疟，北（背）痛，要（腰）痛，尻痛，痔，胠痛，腨痛，足小指（踝）〈痹〉。”《灵枢·经脉》“膀胱足太阳之脉”：“是动则病脊痛腰似折……项背腰尻腘踹脚皆痛。”
[2]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》：“足泰阳脉”：“其病：病足小指废，髀（腨）痛，胳（脚）【挛】手【挛】。”《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“钜阳脉”：“是动则病……髀（髀）不可以运，胠如结，腨如裂，此为踝蹶（厥）……其所产病……胳痛，腨痛，足小指痹。”《灵枢·经脉》“膀胱足太阳之脉”：“是动则病……髀不可以曲，腨如结，踹如裂，是为踝厥……项背腰尻腘踹脚皆痛，小指不用。”
[3]《太素》“冻”作“冻”。俗书氵、冫混相乱。元本、藏本作“东”。
[4]“而”，乃。
[5]《太素》无“背”字。
[6]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》“足泰阳脉”：“要（腰）痛，夹（挟）脊痛，□痛，项痛。”《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“钜阳脉”：“是动则病……头痛，□□□□脊痛，要（腰）以（似）折……其所产病……项痛……北（背）痛。”《灵枢·经脉》“膀胱足太阳之脉”：“是动则病……项如拔者痛腰似折……项背腰尻腘踹脚皆痛。”
[7]“方”，读若“励”，使振作。而，如。《太素》无“盛”字。
[8]《甲乙经》“巅”作“颠”。《太素》《灵枢·经脉》“膀胱足太阳之脉”条作“癫”，《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》“足泰阳脉”条作“癫”。王注云：“项上曰巅”。巅、颠、癫、癫声同。
义通。大概因为是头部的病，所以或加"疒"旁。
[9]《太素》无"狂"字。
[10]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》："足泰阳脉"："产聋。"《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"钜阳脉"："其所产病……耳聋。"《灵枢·经脉》"膀胱足太阳之脉"无"浮为聋"之病。
[11]《太素》"俳”作“痱"。《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》"足泰阳脉"："其病：病足小指废，膊（腨）痛，胻（脚）[挛手]（挛），腨痛，产寺（痔），要（腰）痛，夹（挟）脊痛，□痛，项痛，手痛。"《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"钜阳脉"："是动则病……脊痛，要（腰）以（似）折，髀（髀）不可以运，腘如结，踹如裂……其所产病……北（背）痛，要（腰）痛，尻痛……胻痛，腨痛，足小指痹。"《灵枢·经脉》"膀胱足太阳之脉"："是动则病冲头痛，目似脱，项如拔，脊痛，腰似折，髀不可以曲，腘如结，踹如裂，是为踝厥。是主筋所生病者。痔，疟，狂，癫疾，头顖、项痛，目黄，泪出，鼽衄，项背腰尻腘踹脚皆痛，小指不用。"
[12]元本无"云"字。
[13]元本无"云"字。
[14]金本"颈项”作“头项"。元本"噤”作“禁"。《素问校讹》："各本‘噤’作‘禁’。"
[15]顾本"廉"下空三字位。《素问校讹》校补："古钞本、元椠本无空格。"金本同。据录正。
[16]顾校："《痿论》注无此文，当云《骨空论》。"
少阳所谓心胁痛者[1]，言少阳（盛）[戌][2]也。（盛）[戌]者，心之所表也[3]。九月阳气[4]尽而阴气盛，故心胁痛也[5]。
所谓不可反侧者[4]，阴气藏物也。物藏则不动，故[5]不可反侧也。所谓甚则跃[6]者[三][7]，九月万物尽衰，草木毕落而堕，则气去阳而之阴，气盛[8]而阳之下长，故谓跃[8]。
【原注】
[一]心气逆，则少阳盛，心气宜木，外铄肺金，故（盛）[戌]者心之所表也。
[二]足少阳脉循胁里出气街，心主脉循胸出胁故尔。火墓于戌，故九月阳气尽而阴气盛也。
[三]跃，谓跳跃也。
[四]亦以其脉循髀阳出膝外廉，下入外辅之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗，故气盛则令人跳跃也。
【校注】
[1]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》"足少阳脉"："胁痛。"《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阳脉"："是动则病心与胁痛……其所产病……胁痛。"《灵枢·经脉》"胆足少阳之脉"："心胁痛。"
[2]《太素》"盛”作“戌"，下"盛"同。许学东云：衡之上下文例，当作"戌"。据改。
[3]《太素》无"气"字。
[4]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阳脉"："是动则病……不可以反稷（侧）。"《灵枢·经脉》"胆足少阳之脉"："是动则病不能转侧。"
[5]《太素》"故"下有"曰"字。
[6]"跃"、"沄"音同义通，跛行。《说文·允部》："沄，行不正也。从允，良声。读若耀。"
[7]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》"足少阳脉"："其病：病足小指次[指]废，胻外兼（廉）痛，胻寒，膝外兼（廉）痛，股外兼（廉）痛，脾（髀）外兼（廉）痛。"《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阳脉"："是动则病……甚则无膏，足外反……其所产病……节尽痛，脾（髀）外廉痛，□痛，鱼腹痛，膝外廉痛，振寒，足中指（踝）（痹）。"张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》"少阳之脉"："是动则病：心与胁痛，不可以反侧。甚则无膏，足外反，此为阳厥……[其所之病]：……项痛，胁痛，疟，汗出，节尽痛，脾（髀）廉痛，鱼腹痛，膝外廉痛，晨（振）寒，足中指（踝）（痹）。"《灵枢·经脉》"胆足少阳之脉"："是动则病……甚则面微有尘，体无膏泽，足外反（热）（马王堆汉墓帛书整理小组："热"字应为衍文。外反，即外翻。）"
[8]《太素》无"气盛"二字。
阳明所谓洒洒振寒者[1]，阳明者，午也，五月盛阳之阴也[一]。阳盛而阴气加之，故洒洒振寒也[二]。
所谓胫肿而股不收者[2]，是五月盛阳之阴也。阳者，衰于五月，而一阴气上[3]，与阳始争，故胫肿而股不收也[三]。
所谓上喘而为水者[4]，阴气下[5]而复上，上则邪客于藏府间，故为水也[四]。
所谓胸痛少气者[6]，水气[7]在藏府也。水者，阴气也。阴气在中，故胸痛[8]少气也[五]。
所谓甚则厥、恶人与火、闻木音则惕然而惊者[9]，阳气与阴气相薄，水火相恶，故惕然而惊也。
所谓欲[10]独闭户牖而处者[11]，阴阳相薄也。尽阴而阴盛，故欲独闭户牖而居[六]。
所谓病[12]至则欲乘高而歌、弃衣而走者[13]，阴阳复争而外并于阳，故使之弃衣而走也[七]。
所谓客孙脉则头痛、鼻鼽、腹肿者[14]，阳明并于上，上者，则其孙络[15]太阴也，故头痛、鼻鼽、腹肿也。
【原注】
[一]阳盛以明，故云午也。五月夏至，一阴气上，阳气降下，故云盛阳之阴也。
[二]阳气下，阴气升，故云阳盛而阴气[16]加之也。
[三]以其脉下髀抵伏兔[17]，下入膝髌中，下循胻外廉下足跗，入中指内间；又，其支别者下膝三寸而别，以下入中指外间。故尔。
[四]藏，脾也。府，胃也。足太阴脉从足走腹，足阳明脉从头走足，今阴气微下而太阴上行，故云阴气下而复上也。复上，则所下之阴气不散，客于脾胃之间，化为水也。
[五]水停于下，则气郁于上，气郁于上，则肺满，故胸痛少气也。
[六]恶室故尔。
[七]新校正云：详“所谓甚则厥”至此，与前《阳明脉解论》相通。
【校注】
[1]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“阳明脉”：“是动则病：洒洒病寒。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“阳明之脉”同。《灵枢·经脉》“胃足阳明之脉”：“是动，则病洒洒振寒。”
[2]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》“足阳明脉”：“其病：病足中指废，胻痛，膝中种（肿）。”《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“阳明脉”：“其所产病……膝跳，付（跗）□□。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“阳明之脉”“其所产病……膝外（？），柑（跗）上（踝）（痹）。”《灵枢·经脉》“胃足阳明之脉”：“膝膑肿痛……胻外廉足跗上皆痛，中指不用。”
[3]《太素》“上”作“下”，义长。
[4]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“阳明脉”：“是动则病……病[种]（肿）。其所产病……腹外种（肿）。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“阳明之脉”病同。《灵枢·经脉》“胃足阳明之脉”：“大腹水肿。”
[5]《太素》“下”下有重文符，属下读。
[6]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》“足阳明脉”：“乳内兼（廉）痛。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“阳明之脉”：“其所之病……乳痛。”《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“阳明脉”：“是动则病：喜（龙）（伸），娄（数）吹（欠）。其所产病……心与胠痛。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“阳明之脉”：“是动则病……喜信（伸），数吹（欠）……其所之病……心与胠痛。”《灵枢·经脉》“胃足阳明之脉”：“循膺、乳、气街、股、伏兔、胻外廉、足跗上皆痛。”
[7]《太素》无“气”字。
[8]《太素》无“胸痛”二字。
[9]《太素》无“则”字。《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“阳明脉”：“是动则病……病至则恶人与火，闻木音则惕然惊。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“阳明之脉”：“是动则病……至则恶人与火，闻木音则狄（惕）然惊。”《灵枢·经脉》“胃足阳明之脉”：“病至，则恶人与火，闻木音则惕然而惊，心动欲。”
[10]《太素》“欲”上有“志”字。
[11]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“阳明脉”：“是动则病……病至则……心肠（惕），欲独闭户牖而处。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“阳明之脉”：“是动则病……心肠惕，欲独闭户牖而处。”《灵枢·经脉》“胃足阳明之脉”：“独闭户塞牖而处。”
[12]《太素》“病”作“病重”。
[13]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“阳明脉”：“是动则病……病甚则欲[登]高而歌，弃衣而走。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“阳明之脉”：“是动则病……病甚则
欲乘高而歌，弃衣而走。《灵枢·经脉》“胃足阳明之脉”：“病至……甚则欲上高而歌，弃衣而走。”
[14]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》“足阳明脉”：“腹种（肿）……頞痛，尢（鼽）洫（衄）。”《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“阳明脉”：“其所产病：颜痛，鼻鼽（鼽），颔（颔）痛……腹外种（肿）。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“阳明之脉”：“是动则病……病种（肿）……其所之病颜痛，鼻鼽（鼽），颔（颔）痛……腹外种（肿）。”《灵枢·经脉》“胃足阳明之脉”：“大腹水肿。”
[15]《〈素问校讹〉校补》：“古钞本"络”作“脉"。”
[16]金本无“气”字。
[17]金本、元本“兔”作“菟”。
太阴所谓病胀者[1]，太阴[2]，子也，十一月万物气皆藏于中，故曰病胀[一]。
所谓上走心为噫者[3]，阴[4]盛而上走于阳明[5]，阳明，络属心，故曰上走心为噫也[二]。
所谓食则呕者[6]，物盛满而上溢，故呕也[三]。
所谓得后与气则快然如[7]衰者[8]，十（二）[一][9]月阴气下衰而阳气且出，故曰得后与气则快然如[10]衰也。
【原注】
[一]阴气大盛，太阴始于子，故云子也。以其脉入腹属脾胃，故病胀也。
[二]按：《灵枢经》说阳明流注并无至心者[11]，太阴脉说云“其支别者，复从胃别上膈[12]注心中。”法应以此络为阳明络也。○新校正云：详王氏以“足阳明流注并无至心者”，按《甲乙经》阳明之脉[13]上通于心，循咽出于口，宜其经言“阳明络属心为噫”，王氏安得谓之无？
[三]以其脉属脾胃，胃上鬲侠咽故也。
【校注】
[1]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》“足泰阴脉”：“腹张（胀）。”《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“太阴脉”：“是动则病……使复（腹）张（胀）。……其所产病……心痛与复（腹）张（胀），死。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“泰阴之脉”：“是动则病：上走心，使腹张（胀）……其所产病：独心烦，死；[心痛与]腹张（胀），死；不能食，者（着）卧，强欠（欠），此三者同则死；唐（溏）泄，死；水与闭同，则死。为十病。”《灵枢·经脉》“脾足太阴之脉”：“是动则病……腹胀。”
[2]《太素》“太阴”作“曰太阴者”四字。
[3]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》“足泰阴脉”：“善意（噫）。”《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“太阴脉”：“是动则病：上当走心……善噫。”《灵枢·经脉》“脾足太阴之脉”：“是动则病……善噫。”
[4]《太素》“阴”作“曰阴气”三字。
[5]《太素》“明”作“阳者”二字。
[6]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》“足泰阴脉”：“不耆（嗜）食。”《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“太阴脉”：“是动则病……食欲欧（呕）……其所产病……不能食。”《灵枢·经脉》“脾足太阴之脉”：“是动则病……食则呕。”
[7]《太素》“如”作“而”。
[8]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》“太阴脉”：“是动则病……得后与气则快（快）然衰。”《灵枢·经脉》“脾足太阴之脉”：“得后与气，则快然如衰。”
[9]十一：《素问校讹》：“元椠本‘二’作‘一’，周本同，宜从改。”《太素》、藏本、熊本、吴悌本、赵本、詹本、周本、朝鲜活字本同。据改。
[10]《太素》“如”作“而”。
[11]按：《灵枢·经别篇第十一》云：“足阳明之正，上至髀，入于腹里，属胃，散之脾，上通于心，上循咽出于口，上頄颡，还系目系，合于阳明也。”
[12]金本、元本“膈”作“鬲”。
[13]《素问校讹》：“古钞本‘脉’作‘正’。”元本作“止”。
所谓腰痛者[1]，少阴者，肾也，（十）[七][2]月万物阳气皆伤，故腰痛也[一]。
所谓呕咳上气喘者[3]，阴气在下，阳气在上，诸阳气浮，无所依从，故呕咳上气喘也[二]。
所谓（色色）[邑邑][4]不能久立久[4]坐，起则目䀮䀮无所见者[5]，万物阴阳不定，未有主也。秋气始至，微霜始下而方杀万物，阴阳内夺，故[5]目䀮䀮无所见也。
所谓少气善怒者[7]，阳气[8]不治。阳气不治，则[9]阳气不得出，肝气当治而未得，故善怒。善怒[10]者，名曰煎[11]厥。
所谓恐如人将捕之者[12]，秋气万物未有[13]毕去，阴气少，阳气入[14]，阴阳相薄，故恐也。
所谓恶闻食臭者[15]，胃无气，故恶闻食臭也。
所谓面黑如（地）[炮][16]色者，秋气内夺，故变于色也。
所谓咳则有血者[17]，阳脉伤也。阳气未盛于上而脉[18]满，则咳[19]，故血见于鼻也。
【原注】
[一]少阴者，肾脉也。腰为肾府，故腰痛也。
[二]以其脉从肾上贯肝鬲入肺中，故病如是也。
[三]新校正云：详“色色”字疑误[20]。
【校注】
[1]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》“足少阴脉”：“脊内兼（廉）痛。”张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》“少阴之脉”：“是动即病：悒悒如乱，坐而起，则目䀮如无见，心如县（悬），病飮，气不足，善怒，心秋（揪）扬（惕）恶人将捕之，不欲食，面黚如炮色，欬则有血，此为骨蹶，是少阴之脉主治。其所产病：口热，舌坼，嗌干，上气，镻（瘖），嗌中痛，痒，者（嗜）卧，欬，音（痛），为十病。《灵枢·经脉》"肾足少阴之脉"："脊股内后廉痛。"
[2]《太素》"十”作“七"。顾校："‘十月’当作‘七月’，观下文秋气始至可见。此以三阳配寅午戌，三阴配申子辰，与米家三合之说同。"据改。
[3]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》"足少阴脉"："尚（上）气□□数饮（喝）。"《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阴脉"："是动则病：杘泒（喝喝）如喘……其所产病：……上气……欬。"《灵枢·经脉》"肾足少阴之脉"："欬唾则有血喝喝而喘。"
[4]《太素》无"久"字。
[5]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》"足少阴脉"："牧牧（默默）者（嗜）卧。"《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阴脉"："是动则病……坐而起则目䀮（䀮）如毋见……其所产病……痒，耆（嗜）卧。"《灵枢·经脉》"肾足少阴之脉"："坐而欲起目䀮䀮如无所见。"
[6]《太素》"故"下有"曰"字。
[7]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阴脉"："是动则病……气不足，善怒。"
[8]《太素》"气"下有"热"字。
[9]《太素》无上"阳气不治则"五字。
[10]《太素》"善怒"二字不重。
[11]《太素》"煎”作“前"。
[12]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阴脉"："是动则病……心肠（惕），恶人将捕之。"《灵枢·经脉》"肾足少阴之脉"："气不足，则善恐，心惕惕，如人将捕之，是为骨厥。"
[13]《太素》"有”作“得"。
[14]《太素》无"入"字。
[15]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阴脉"："是动则病……不欲食。"《灵枢·经脉》"肾足少阴之脉"："是动，则病饥不欲食。"
[16]"地"，当作"炧"（xiè），灰烬。《说文·火部》："炧，烛䕶也。从火，也声。"《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阴脉"条作"面若髪也（炧）色"，张家山汉墓竹简《脉书》"少阴脉"条作"面若赭炧色"。《灵枢·经脉》"肾足少阴之脉"条作"面如漆柴"，《甲乙经》作"黑如炭色"。说详《校补》。
[17]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阴脉"："是动则病……欬则有血。"《灵枢·经脉》"肾足少阴之脉"："是动，则病……欬唾则有血。"
[18]《太素》"脉”作“腹"。
[19]《太素》"咳”作“引"。
[20]按：《太素》"色色”作“邑邑"。顾校："张景岳云：‘色色’当作‘邑邑’。"据改。俗书方口尖口不分，"口"旁往往书作"厶"旁，故"邑"或误作"色"。"邑"与"喝""遏""悒"声近义通，义为郁塞不畅。叠之则为"邑邑""喝喝""介介""悒悒"。说详《校补》。《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》"足少阴脉"："尚（上）气□□数喝（喝）。"《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"少阴脉"："是动则病：杘泒（喝喝）如喘。"《灵枢·经脉》"肾足少阴之脉"："喝喝而喘。"
厥阴所谓痈疝[1]症、妇[2]人少腹肿者[3]，厥阴者，辰也，三月，阳中之阴，邪在中，故曰痈疝、少腹肿也[一]。
所谓腰脊痛不可以俯仰者[4]，三月一振，荣华，万物[5]一俯而不仰也。
所谓痈疬疝[6]、肤胀者[7]，曰阴亦[8]盛而脉[9]胀不通[10]，故曰痈疬疝也[11]。
所谓甚则嗌干热中者[12]，阴阳相薄而热[13]，故[14]嗌干也[一]。
【原注】
[一]以其脉循股阴[15]入髦中、环阴器、抵少腹故尔。
[二]此一篇殊与前后经文不相连接，别释经脉发病之源，与《灵枢经》流注略同[16]，所指殊异。○新校正云：详此篇所解，多《甲乙经》是动所生之病，虽复少有异处，大概则不殊矣。
【校注】
[1]《太素》"疝”作“颓"。馀或同，不复出校。
[2]潘本"妇”作“姉"。
[3]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"厥阴脉"："是动则病：丈夫痈（痈）山（疝），妇人则少腹种（肿）……其所产病……降（痈），痈（疝），扁（偏）山（疝）。"张家山汉墓竹简[二四七号墓]《脉书》"厥阴之脉"："是动则病：丈夫则痈（疝）山（疝），妇人则少腹种（肿），要（腰）痛，不可以印（仰），则嗌干，面颒，是蹶（厥）阴之脉主治。其所产病：热中，痈（疝），扁（偏）山（疝）。为五病。"《灵枢·经脉》"肝足厥阴之脉"："是动，则病……妇人少腹肿。"
[4]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》"足厥阴脉"："疾界（痹）。"《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"厥阴脉"："是动则病……要（腰）痛，不可以印（仰）。"《灵枢·经脉》"肝足厥阴之脉"："是动，则病腰痛不可以俯仰。"
[5]《太素》"万物"上有"而"字。
[6]《太素》"疝”作“钉"，无"疝"字。"疝"字盖旁注羼入正文者。
[7]《马王堆汉墓帛书·足臂十一脉灸经》"足厥阴脉"："足柑（附）种（肿）。"《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"厥阴脉"："是动则病：丈夫痈（疝）山（疝）……其所产病：降（痈），痈（疝），扁（偏）山（疝）。"《灵枢·经脉》"肝足厥阴之脉"："……丈夫疝疝，妇人少腹肿。"
[8]《太素》"亦”作“一"。
[9]《太素》无"脉"字。
[10]《太素》"不通"上有"阴脉"二字。
[11]《太素》无"疝也"二字。
[12]《马王堆汉墓帛书·阴阳十一脉灸经甲本》"厥阴脉"："是动则病……甚则嗌干……其所产病：热中。"《灵枢·经脉》"肝足厥阴之脉"："甚则嗌干，面尘，脱色。"
[13]《太素》"热"下有"则干"二字。
[14]《太素》"故"下有"曰"字。
[15]元本“殷阴”二字互乙。
[16]参《灵枢·经脉篇第十》。
重广补注黄帝内经素问卷第十三
病能论 解音介[1]。 重徒卧切。撮子括切[2]。
奇病论 镜畅初切[3]。 疣丑刃切[4]。 瘤音畜[5]。
大奇论 焰弋念切[6]。 瞥浦灭切[7]。 揣初委切[8]。
脉解论 雎音蛆[9]。
【校注】
[1]金本作“解，旧音介”，此条上有“脘音管”条。
[2]金本作“撮，七活、子括二切，三指取也”。元本无此条。
[3]金本作“镜士衫切，锐也。镜石刺疾”，此条上有“瘠音阴”、“疹籀文胗字，之忍切”诸条，下有“髀音彼，股也”、“骶户当切，胫也”诸条。
[4]金本、元本无此条。
[5]金本作“瘤音畜”，下有“肓音荒”、“脾都赧切”、“之将去声”、“募音墓”、“瘕音隆，与癃同”、“溲所有切，小便也”、“巅音颠，顶也”、“坻，莫江切”诸条。元本无此条。
[6]金本“焰弋念切”上有“胠音祛，胁下”、“髀音彼，股也”、“骶户当切，胫也”、“痟音闲”、“瘾尺世切”、“骜音务”、“瘕音贾”、“疝音讪”、“辟音僻”、“潘所力切，又音涩”、“衄奴六切，鼻出血”、“数入声”、“予音与，下同”诸条。
[7]金本作“瞥浦灭切”，下有“胞匹交切”条。元本无此条。
[8]元本无此条。金本下有“菟宛郁二音”条。
[9]金本作“雎是惟切，尻也，非关雎之字。旧音蛆，误矣”。又，此条下金本有“俳皮皆切”、“洒所卖切”、“轨音求。《说文》云：寒鼻塞也”、“噫乙介切”、“皖音荒，不明”、“痛音颓，痟同”、“瘘，痈同”、“嗌于普切”诸条。元本无此条。