六十三难

六十三难

六十三难曰：《十变》言五脏六腑荥合，皆以井为始者，何也？然：井者，东方春也，万物之始生。诸蛟行喘息，蜎飞蠕动，当生之物，莫不以春生。故岁数始于春，日数始于甲，故以井为始也。

【汇注】滑氏《本义》：十二经所出之穴，皆谓之井，而以为荥俞之始者，以井主东方木，木主春也。万物发生之始，诸蛟者行，喘者息，息谓嘘吸气也。《公孙宏传》作“蚊行、喙息”，义尤明白。蜎者飞，蠕者动，皆虫豸之属。凡当生之物，皆以春而生，是以岁之数则始于春，日之数则始于甲，人之荥合则始于井也。冯氏曰：井，谷井之井，泉源之所出也。四明陈氏曰：经穴之气所生，则自井始，而溜荥注俞，过经入合，故以万物及岁数日数之始为譬也。徐氏《经释》：《灵枢·本输》脏之井皆属木，腑之井皆属金，即下节亦明言之。今总释五脏六腑之井皆属木，则背经语，且与下文亦相矛盾。若云唯脏之井属木，而腑不与焉。则腑之亦始于井，而又不属木，义当何居？下语疏漏之甚。

【笺正】此节答语，只能说得六阴经井穴之所以属木，而六阳之经，亦始于井，则并不属木，又将何以说之？灵胎讥其疏漏，是极。此等答语，竟是一孔之人，妄为附会，知其一而不知其二，万万说不过去，若谓越人能为此论，寿颐不敏，终必为越人大声叫屈。