经筋第十三
足太阳之筋，起于足小趾，上结于踝，斜上结于膝，其下循足外侧，结于踵，上循跟结于腘；其别者，结于踹外，上腘中内廉；与腘中并上结于臀上，夹脊上项；其支者，别入结于舌本；其直者，结于枕骨，上头下颜结于鼻；其支者，为目上网，下结于颏；其支者，从腋后外廉结于肩髃；其支者入腋下，上出缺盆，上结于完骨；其支者出缺盆，斜上出于颏。
其病小趾支跟肿痛，骨挛，脊反折，项筋急，肩不举，腋支缺盆中纽痛，不可左右摇，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧，名曰仲春痹也。“臀”，音屯。“蚌”，音优。“髃”，音隅，“网”，当作纲。
此篇论手足之筋，亦如经脉之起于指井，而经络于形身之上下，以应天之四时、六气、十二辰、十二月，盖亦秉三阴三阳之气所生也。
足太阳之筋，起于足小趾之至阴穴间，循踝膝踹腘，以上臀至项，结于脑后枕骨而上头，至前复下于颜，结于鼻而为目上之纲维，此皆循脉而上经于头。其支者亦如经脉之支别，从经筋而旁络也。
故其病为小趾肿痛，腘挛，脊反折，项筋急，经筋之为病也。肩不举，腋支缺盆中纽痛，不可左右摇，支筋之为病也。“燔针”，烧针也。“劫刺”者，如劫夺之势，刺之即去，无迎随出入之法。“知”者，血气和而知其伸舒也。“以痛为腧”者，随其痛处而即为所取之腧穴也。夫在外者，皮肤为阳，筋骨为阴。病在阴者名曰痹，痹者，血气留闭而为痛也。
卯者二月，主左右之太阳，故为仲春之痹。盖手足阴阳之筋，应天之四时，岁之十二月，故其为病亦应时而生，非由外感也。
足少阳之筋，起于小趾次趾，上结外踝，上循胫外廉，结于膝外廉；其支者，别起外辅骨上走髀，前者结于伏兔之上，后者结于尻；其直者上乘眇季胁痛，上走胁前廉，系于膺乳，结于缺盆；直者，上出腋，贯缺盆，出太阳之前，循耳后，上额角，交颠上，下走额，上结于颏；支者结于目眦为外维。[眉批：纲、维二字，多并用，在少阳曰目外维，在太阳当为目上纲，非网也。]
其病小趾次趾支转筋，引膝外转筋，膝不可屈伸，腘筋急，前引髀，后引尻，即上乘眇季胁痛，上引缺盆膺乳。颈维筋急，从左之右，右目不开，上过右角，并跷脉而行，左络于右。故伤左角，右足不用，命曰维筋相交，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧，名曰孟春痹也。
足少阳之筋，起于小趾次趾相交之窍阴井穴，而上循于头目，皆并脉而经于骨也。“维筋”者，阳维之筋也。阳维之脉，与足少阳之脉，会于肩井、风池、脑孔、目窗、承泣、阳白于目之上下，故从左之右，则右目不开。盖春阳之气，从左而右，维筋左右之交维也，左络于右，故伤左角者，病从左而右也。“右足不用”者，复从上而下也。盖维者为一身之纲维，从左之右，右之左，下而上，上而下，左右上下交维，故命曰筋维相交。此足少阳之筋，交于阳维之筋而为病也。
寅者，正月之生阳也，主左足之少阳，故为孟春之痹。
足阳明之筋，起于中三趾，结于跗上，斜外上加于辅骨，上结于膝外廉，直上结于髀枢，上循胁属脊；其直者，上循肝，结于缺盆；其支者，结于外辅骨，合少阳；其直者，上循伏兔，上结于髀，聚于阴器，上腰而布至缺盆而结上颈，上夹口合于颃，下结于鼻，上合于太阳。太阳为目上纲，阳明为目下纲；其支者，从颊结于耳前。
其病足中趾支胫转筋，脚跳坚，伏兔转筋，髀前肿，癫疝，腹筋急，引缺盆及颊猝口僻，急者目不合，热则筋纵，目不开，颊筋有寒，则急引颊移口，有热则筋弛纵缓不胜收，故僻。治之以马膏，膏其急者，以白酒和桂以涂其缓者，以桑钩钩之，即以生桑炭置之坎中，高下以坐等，以膏熨急颊，且饮美酒，啖美炙食，不饮酒者自强也，为之三抚而已。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧，名曰季春痹也。“钩”，音构。
足阳明之筋，起于中三趾，乃厉兑之外间，循髀股而上经于颈，结于口鼻耳目之间，其病支胫伏兔转筋，脚跳而坚，经筋之为病也。“癫疝腹中急”者，聚于阴器，上布于腹也。“口僻口移”者，筋上夹口也。“目不开合”者，太阳为目上纲，阳明为目下纲也。太阳寒水主气而为开，故寒则筋急而目不合；阳明燥热主气而为合，故热则筋纵而目不开。颊筋有寒，则急引颊移口而为僻，有热则筋纵缓不收而为僻，盖左筋急则口僻于左，左筋缓则口僻于右也。“马膏”者，以马之脂膏熬膏。“钩”，构也，以桑之钩曲者而构架之，高下如座之相等，即以生炭置之坎中，令坐于上，如左颊筋急而口僻于左者，以白酒和桂以涂。其右颊之缓者，以马膏熨左之急颊，左右之缓急更变，即以其法易之，且饮以美酒，啖以炙食，不饮酒者，自强饮之，为之三抚而止，此治口颊歪僻之法也。其转筋癫疝诸症，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧。
辰者，三月，主左足之阳明，故为季春之痹。夫在足阳明饮以美酒，啖以美食者，诸筋皆由胃腑之津液以濡养，故阳明主润宗筋，宗筋主束骨而利机关也。
尚御公曰：“在阳明有寒热之开合，在少阴有阴阳之俯仰，此阳中有阴，阴中有阳，少阴主先天之阴阳，阳明主后天之阴阳也。”
足太阴之筋，起于大趾之端内侧，上结于内踝；其直者，络于膝内辅骨，上循阴股，结于髀，聚于阴器，上腹结于脐，循腹里，结于肋，散于胸中；其内者着于脊。
其病足大趾支内踝痛，转筋痛，膝内辅骨痛，阴股引髀而痛，阴器纽痛，下引脐两胁痛，引膺口脊内痛。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧，命曰孟秋痹也。“孟”，当作仲。
足太阴之筋，起于大趾内侧之隐白间，循膝股而上于胸腹，其内者着于脊。其病，在筋经之部分而为痛。
酉者八月，主左足之太阴，故为仲秋之痹。
足少阴之筋，起于小趾之下，并足太阴之筋，斜走内踝之下，结于踵，与太阳之筋合，而上结于内辅之下，并太阴之筋，而上循阴股，结于阴器，循脊内夹膂上至项，结于枕骨，与足太阳之筋合。
其病足下转筋，及所过而结者皆痛，及转筋。病在此者，主痫瘛及痉，在外者不能俯，在内者不能仰。故阳病者，腰反折不能俯；阴病者，不能仰。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧，在内者熨引饮药，此筋折纽，纽发数甚者，死不治，名曰仲秋痹也。“数”，叶朔。“仲”，当作孟。
足少阴之筋，起于足小趾之下，斜趋涌泉，上循阴股，结于阴器，循脊内夹于膂筋，上至项，结于枕骨，与足太阳之筋相合，此脏腑阴阳之筋气相交也。
“其病足下转筋，及所过而结者皆痛”，病在此所过所结者，主痫瘛痉强，此经筋之为病也；在内在外者，病阴阳之气也。少阴之上，君火主之，少阴为阴阳水火之主宰，故有外内阴阳之现症，阳外而阴内也。“纽折”者，痫瘛强痉也。如纽发频数而甚者死不治，盖少阴主藏津液，所以濡筋骨而利关节，阳气者柔则养筋，纽折数甚，精阳之气绝也。
申者，七月之生阴也，左足之少阴，故为孟秋之痹。
尚御公曰：“少阴之气，从本从标。《刺禁篇》曰：‘心部于表，肾治于里。’少阴本阴而标阳，本内而标外也。”
余伯荣曰：“足少阴之筋，与足太阳之筋，上合于颈项，此脏腑阴阳之气交也。病在内在阳者，病太阳之气，故腰反折不能俯；在内在阴者，病少阴之气，故不能仰。如伤寒病在太阳，则有反折之痉强，在少阴则踡卧矣。”
足厥阴之筋，起于大趾之上，上结于内踝之前，上循胫，上结内辅之下，上循阴股，结于阴器，络诸筋。
其病足大趾支内踝之前痛，内辅痛，阴股痛，转筋，阴器不用，伤于内则不起，伤于寒则阴缩入，伤于热则纵挺不收，治在行水清阴气。其病转筋者，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧，命曰季秋痹也。〔眉批：戌者，九月，主右足之厥阴。〕
足厥阴之筋，起于足大趾之大敦，循胫股而结于阴器络诸筋。阴器乃宗筋之会，厥阴主筋，故连络于三阴三阳之筋也。其病乃筋之所过而结者，为痛、为转筋、为阴器不用。伤于内，则阴痿不用；伤于寒，则阴器缩入；伤于热，则阴挺不收。厥阴从中见少阳之火化，故有寒热之分。夫金气之下，水气治之，复行一步，木气治之，厥阴之木气本于水，故治在行水以清厥阴之气。其病在有形之筋而为转筋者，治在燔针劫刺矣。
尚御公曰：“两阴交尽，是为厥阴，阴极而阳生，厥阴本气，自有寒热之化。”
手太阳之筋，起于小指之上，结于腕，上循臂内廉，结于肘内锐骨之后，弹之应小指之上，入结于腋下；其支者，后走腋后廉，上绕肩胛，循颈出走太阳之前，结于耳后完骨；其支者，入耳中，直者出耳上下，结于颔，上属目外眦。
其病小指支肘内锐骨后廉痛，循臂阴入腋下，腋下痛，腋后廉痛，绕肩胛引颈而痛，应耳中鸣痛引颔，目瞑良久乃得视，颈筋急则为筋瘘颈肿。寒热在颈者，治在燔针劫刺之，以知为数，以痛为腧，其为肿者，复而锐之。
本支者，上曲牙，循耳前，属目外眦，上额，结于角。其病当所过者支转筋，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧，名曰仲夏痹也。
手太阳之筋，起于手小指之少泽，循臂肘肩项，而上结于耳颔目眦之间，其在筋之所过而结者，为痛为肿为筋瘘。其寒热在颈者，治在燔针劫刺，颈肿者，复以锐针刺之；本支者，本于直者而支行也。本筋与支筋皆属于目外眦，筋之分行而复连络也。
午者五月，主于太阳，故名曰仲夏痹也。
尚御公曰：“太阳之上，寒气主之，少阴之上，热气主之。故在手太阳，有寒热之在颈；在手少阴，有阴阳之俯仰。当知十二经筋，应三阴三阳之六气，亦无分手与足也。”
余伯荣曰：“太阳之为病，头项强痛而恶寒。寒热在颈者，病太阳之气，非手太阳之筋症也。”
手少阳之筋，起于小指次指之端，结于腕，上循臂，结于肘，上绕臑外廉，上肩走颈，合手太阳；其支者，当曲颊入系舌本；其支者，上曲牙，循耳前，属目外眦，上乘颔，结于角。
其病当所过者，即支转筋，舌卷，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧，名为季夏痹也。
手少阳之筋，起于小指次指端之关冲，循腕臂肘臑而上肩颈，当曲颊处，入系舌本；其支者，上曲牙，循耳前，属目外眦，复上乘颔结于额角。其病当所过之处，即支分而转筋舌卷，治在燔针劫刺，以知为度，即以痛处为所取之腧穴。
未者六月，乃少阳主气，故名曰季夏痹也。
手阳明之筋，起于大指次指之端，结于腕，上循臂，上结于肘外，上臑结于髃；其支者，绕肩胛夹脊，直者从肩髃上颈；其支者上颊，结于頄，直者上出手太阳之前，上左角络头，下右颔。
其病当所过者，支痛及转筋，肩不举，颈不可左右视。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧，名为孟夏痹也。
手阳明之筋，起于食指之商阳穴间，循腕臂肘臑而上肩颈，结于頄，络于颔。
其病当所过所结之处，支痛及转筋，肩不能举，颈不可以回顾。治在燔针劫刺。
三月四月，乃两阳合明，故名曰孟夏痹也。
手太阴之筋，起于大指之上，循指上行，结于鱼后，行寸口外侧，上循臂，结肘中，上臑内廉，入腋，下出缺盆，结肩前髃，上结缺盆，下结胸里，散贯胁，合贲下，抵季胁。
其病当所过者，支转筋痛，甚成息贲，胁急，吐血，治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧，名曰仲冬痹也。“贲”，音奔。
手太阴之筋，起于手大指端之少商间，循臂肘上臑，入腋，下结于肩之前髃，上结于缺盆，下结于胸里，散贯于胃脘之贲门间，合于贲门而下抵季胁。
其病当筋之所过者，为支度转筋而痛，甚则成息奔，胁急，吐血。盖十二经筋，合阴阳六气，气逆则为喘急息奔，血随气奔则为吐血。
子者十一月，太阴主气，故名曰仲冬痹也。
手心主之筋，起于中指，与太阴之筋并行，结于肘内廉，上臂阴，结腋下，下散前后夹胁；其支者，入腋，散胸中，结于臂。
其病当所过者支转筋，前及胸痛息贲。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为腧。名曰孟冬痹也。“臂”，当作贲，贲叶①[注：国中按：“叶”，读xie，音协。古“叶、协”音义皆同，古人注音，凡音韵相同者，均云：“叶某某”，故曰贲叶臂，后之下文曰“叶脏、叶悸”者皆同。]臂。
手心主之筋，起于手中指之中冲穴间，与手太阴之筋并行，循胁腋，散胸中，下结于胃脘之贲门间。其病当筋之所过结处为转筋，而前及胸痛，散于胸中，结于贲门，故成息奔也。
亥者十月，主两阴交尽，故名曰孟冬痹也。
尚御公曰：“在足曰厥阴，在手曰心主。盖三阴三阳之气，生于下而本于足，足之六经，上合于手者也。”
手少阴之筋，起于小指之内侧，结于锐骨，上结肘内廉，上入腋，交太阴，夹乳里，结于胸中，循臂下系于脐。
其病内急，心承伏梁，下为肘纲。
其病当所过者，支转筋，筋痛。治在燔针刺，以知为数，以痛为腧。其成伏梁唾脓血者，死不治。经筋之病，寒则反折筋急，热则筋纵挺不收，阴痿不用，阳急则反折，阴急则俯不伸。悴刺者，刺寒急也。热则筋纵不收，无用燔针，名曰季冬痹也。
手少阴之筋，起于手小指侧之少冲间，循肘腋，交于手太阴之筋，夹乳里，结于胸中，循臂下系于脐。
其病于内为内急，为心承伏梁，如梁之伏于心下，而上承于心也。其病在外，当筋之所过者，为转筋筋痛，治在燔针劫刺。其成伏梁而唾脓血者，此病在心脏，故为死不治。其病在气，而为筋经之病者，寒则反折筋急，热则筋纵不收。阳急则反折，阴急则俯不能伸。盖少阴本阴而标阳，故有寒热阴阳之症，少阴之从本从标也。
丑者十二月，少阴主气，故为季冬之痹。夫天为阳，地为阴，日为阳，月为阴。岁半以上，天气主之；岁半以下，地气主之。故三阳之气，主于春夏，三阴之气，主于秋冬，此阴阳之所以系天地日月，而人亦应之。
尚御公曰：“腹为阴，背为阳，阳急则反折，阴急则不伸。手少阴之筋，只循于胸腋脐腹，而不经于背，所谓阳急则反折者，病足少阴之筋也。足少阴之筋，循脊内夹膂，上至项，此阴阳相合，水火气交，故手足少阴，皆有阴阳寒热之俯仰。”
张开之曰：“此下六篇，论筋之所经，骨脉之度量，营卫之循行，只论筋有痹症者，盖借病以明筋之合于三阴三阳，天之四时六气。”
足之阳明，手之太阳，筋急则口目为噼，眦急不能猝视，治皆如右方也。“噼”，僻同，即口僻之义。
尚御公曰：“此申明手足阴阳之筋，皆分循于左右，故复以口目之歪僻以证之。足阳明之筋，上夹口为目下纲，手太阳之筋，结于颔，属目外眦。故二经之左筋急，则口僻于左，而当刺其左；右筋急，则口僻于右，而当取之右。如左目不能猝视，其病在左；右目不能猝视，其病在右。如两目皆急，则左右皆病，故治法皆如右方，而其病则有左右之分也。