过经不解之证

太阳病，过经十余日不知太阳未罢反二三下之，邪陷少阳后四五日，柴胡证仍在者，本当行大柴胡，但其人之邪屡因误下而深入，故必先与小柴胡汤提邪出于半表。呕不止，心下急，郁郁微烦者，为未解也，然后与大柴胡汤下之则愈。

太阳病，过经十余日，心下温温欲吐，而胸中痛，大便反溏，腹微满，郁郁微烦，此证有二辨。若先此时自极吐下者，邪从吐解且已入里与调胃承气汤。若不尔者，即未极吐下，便不可与调胃承气。但欲呕，胸中痛，微溏者，痛非吐所伤，溏非下所致，岂但谓胃不可。此非柴胡证，不可与柴胡，以邪在太阳之高位，宜解太阳之邪。盖以其人呕，故知极吐下也。而所主又在太阳，吴茱萸汤、半夏泻心汤之类。

伤寒十三日，胸胁满而呕，邪在少阳表里之间日晡所发潮热，里可攻也已而微利，便未实也此本柴胡证，大柴胡分解表邪，荡涤里热，则邪去而利亦自止。下之而不得利，今反利者，知医以圆药下之，引邪内陷而致下利非其治也，潮热者实也，先宜小柴胡以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。

柴胡加芒硝汤方

于小柴胡汤内加芒硝六两，余依前法服，不解更服。

伤寒十三日不解，过经谵语者，以有热也，此无表证当以汤下之。若小便利者，大便当硬，而反下利，脉调和者，知医以圆药下之，非其治也。若自下利者，脉当微厥，今反和者，此为内实协热而利也，调胃承气汤主之。