往来寒热

往来寒热

寒为阴，热为阳，里为阴，表为阳，邪客于表与阳争则发寒矣，邪入于里与阴争则发热矣。表邪多则寒多而热少，里邪多则热多而寒少。邪在半表半里之间，外与阳争而为寒，内与阴争而为热，表里之不拘，内外之无定，由是寒热往来而无常也，故立小柴胡加减法以和解之。又寒热如疟，与夫往来寒热似是而非也。如疟者，止作有时，正气与邪争则作，分则止矣；往来寒热则止作无时，或往或来，日有三五发或十数发，此其与疟异也。又有病至十余日，热结在里，复往来寒热，亦宜大柴胡下而愈。

赵 《百问》①[注：《伤寒百问歌》，四卷，宋·钱闻礼撰。]以阴阳相胜，阳不足则先寒，阴不足则先热，此阴阳杂病二气自相乘胜然也，非可以语伤寒。