滑涩二脉合论
论曰:《内经》曰:涩者,阳气有余也;滑者,阴气有余也。孙氏曰:滑者多血少气,涩者多气少血。由此观之,滑与涩各有有余不足也。乃诊家每喜滑而恶涩,何也?盖人身阳常有余,阴常不足,所以血之多,虽多不多,而其少,乃为真少耳。若气少得滑,不足为病也。或曰:滑脉既称血多气少矣,今观滑之主病,又多是气壅之
症,何也?曰:真气足者,必不壅。壅盛者,邪火所为,正属真气少耳。丹溪有云:气有余,便是火,正此谓也。虽然,气壅者泻其火易,血少者补其血难。所以《脉经》云:上气喘息低昂,其脉滑手足温者生,脉涩四肢寒者死。《内经》云:脉虚尺虚气虚者,是为重虚。气虚者,言无当也;尺虚者,行步悭然;脉虚者,乃象阴也。如此者,滑则生,涩则死。同一病而滑涩异,则生死判焉,又况诸笃病而六脉刮涩者乎?杨仁斋曰:凡诸笃疾,六脉刮涩,按之无力,若能用药,挽得胃气脉回,三部和缓,蔼蔼而来,必有生意。若一向刮涩,而胃气之脉不回,息数虽存,终不能保其瘳也。