七表
一、浮者，阳也。指下寻按之不足，举之有余，再再寻之，如太过脉在肉上行曰浮。主咳嗽气促，冷汗自出，背膊劳倦，夜卧不安。
《脉诀》曰：如太过曰浮。既曰举之有余矣，如何而太过？曰太过，则浮洪、浮紧、浮弦之脉如何诊之？《脉经》并无如太过之文。又，寻与按不同，按者重手于肌肉筋骨部也，寻则或上或下，或左或右，随脉部以寻之。浮脉按之不足，非寻之不足也。
按之不足举之余，
再再寻之指下浮。
脏中积冷荣中热，
欲得生精用补虚。
寸浮中风头热痛，
关浮腹胀胃虚空。
尺部见之风入肺，
大肠干秘苦难通。
二、芤者，阳也。指下寻之，两头即有，中间全无举指浮大而软；按之，两边实，中间虚，曰芤。主淋沥，气入小肠主失血。
芤，草名，其叶类葱，中心虚空。故以指按芤草叶，喻失血之脉。芤之名不见于《内经》。又曰安卧脉盛，谓之脱血。至仲景《伤寒论》曰：脉弦而大，弦则为减，大则为芤，减则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名为革。亦未尝以芤为定名，但附见于革。至王叔和始立芤脉，《脉经》曰：芤脉，其象两边似有，中间全无。今《脉诀》乃曰两头则有，中间全无，则误矣。夫尺脉上不至关为阴绝①[注：阴绝：尺脉居下，以候肝肾之阴，主降，降极而升，升不至关，是为独阴，故曰：“尺脉上不至关为阴绝”。]，寸口下不至关为阳绝②[注：阳绝：寸脉居上，以候心肺之阳，主升，升极而降，降不至关，是为孤阳，故曰：“寸口下不至关为阳绝”。]。若两头似有，中间全无，则是阴阳绝脉也，安得为芤脉乎？经曰：荣行脉中，是血在脉中行。脉以血为形，血盛则脉盛，血虚则脉虚③[注：虚：原作“血”，音近致误，据周本、日刻本改。]。故芤脉中空者，血之脱也。
芤脉，先举指时浮大而软，因按而中空。今《脉诀》首言指下寻之，非也。仲景曰：脉浮而紧，按之反芤，其人本虚；若浮而数，按之不芤，此人本不虚。是皆于按上以见芤脉，寻者在浮举沉按之间耳。下仿此。
指下寻之中且虚，
邪风透入小肠居。
患时淋沥尿血兼疼痛，
大作汤丸必自除。
诸家论芤皆为失血之诊。今曰邪风入小肠而淋沥，非其证也，盖是尿血之证矣。
寸芤积血在胸中，
关内逢芤肠里痛。
尺部见之虚在肾，
小便遗沥血凝脓。
三、滑者，阳也。指下寻之，三关如珠动，按之即伏，不进不退往来前却，流利展转，替替然①[注：喻脉来流利，连续更替之貌。]与数珠相似，应指圆滑，又曰漉漉②[注：莹润滑溜貌。形容脉象流利。]如欲脱，曰滑。主肢体困弊，脚手酸痛，小便赤涩。
《脉经》曰：轻手得之为浮滑，重手得之为沉滑。其象往来流利，应指圆滑，若珠之隐指。今《脉诀》曰按之即伏，不进不退，则是有浮滑而无沉滑也。经曰：一阴一阳者，谓脉来沉而滑也，是沉中亦有滑也，故王裳言《脉诀》论表不及里也。且脉有独见于一部者，有通三部见者，今曰三关如珠动，非也。按之即伏，不进不退，则是脉不往来而定，岂所谓滑乎？今取《脉经》所载，而去其浮中而有力之语，盖此语只言浮滑，亦一偏之言。夫血多则脉滑，滑之本体也。若气血和顺，其动不涩、不急、不缓，和滑之脉，为不病；妇人为妊子。今若曰滑为阳、为病热、为实，则此滑字，当带数及小实言之。大抵此《脉诀》言脉之形状，往往未当，今据经改正之。而脉下所主之证，多与本脉不类，改之则不胜改，姑置之可也。
滑脉如珠动曰阳，
腰中生气透前肠。
胫酸只为生寒热，
大泻三焦必得康。
滑脉寸居多呕逆，
关滑胃寒热不下食。
尺部见之脐似冰热下焦，
饮水下焦声沥沥月信不通尿血涩。
前脾脏歌云单滑脾家热，今云胃寒不下食，何也？《脉经》曰：关滑，胃中有热。又云，中实逆滑为热实，故不欲食，食即吐逆，可明为热。池氏谬言肝木克脾土，致寒弦为肝脉，滑岂肝脉乎？
《脉经》曰：尺滑，下①[注：原作“不”，形近致误，据周本改。]利，少气。《脉赋解义》②[注：脉学著作，宋代医家吴洪撰。原书已轶，近年发现日本内阁文库所藏江户写本《诊脉须知》五卷，该书为多种脉书之荟萃，其中卷一就是《脉赋解义》。]云：
男子尺滑，主膀胱冷气，小腹急胀，便旋利数。又云：尺滑，主胞络极冷，月经不调。直以滑脉为阴，主冷，不当。不若《脉经》所谓尺滑，血气实，妇人经脉不利，男子尿血为得。今《脉诀》云脐似冰，则滑为阴证；又曰：饮水则滑为阳热；又曰：沥沥作声，则滑为停水之证。既言冷又言热，不知何谓，今正之。
四、实者，阳也。指下寻之不绝，举之有余 浮中沉三候皆有力，曰实。主伏阳在内，脾虚不食，肢体劳倦。
柳氏曰：实者，气结不通，欠疏快义。上部实，则气壅；下部实，则气胀；中部实，中脘①[注：原作‘腕’，形近致误，据周本、日刻本改]不快。
《素问》曰：气来实强，是谓太过，病在外；气来虚微，是谓不及，病在内。此表里虚实之诊也。今脉实而曰脾虚，未敢信。
实脉寻之举 浮沉皆有余，
伏阳蒸内致脾虚。
食少只缘生胃壅，
温和汤药乃痊除。
举有余，止言浮实，故改之。
实脉关前胸热甚，
当关切痛中焦凭，
尺部如绳应指来 当为下痢疼，
腹胀小便都淋不禁忍。
如绳，非实脉之比，乃紧脉也，故改之。
《脉经》曰：尺实，小腹痛，小便不禁。又云：小便难，少腹牢痛。盖气来实强者，太过之脉，与淋沥相应，若云小便不禁，则膀胱不固，水泉不止，为下焦剧寒之证矣。《脉经》用当归汤加大黄，盖因热而用也。小便不禁，必传写之误，后云小便难者是也。洁古于此，一用姜附，一用承气，为两可之辞，将此为寒乎，以为热乎？
愚按：洁古《药注》《脉诀》及《难经》，皆他人托之洁古，必非此翁之书。
五、弦者，阳也。指下寻之不足，举之有余，状若筝弦，时时带数端直以长，如弦隐指，曰弦。主劳风乏力，盗汗多出，手足酸疼，皮毛枯槁。
指下左右皆无，从前中后直过，挺然于指下，曰弦。此血气收敛不舒之候。《脉诀》以弦为阳，《伤寒论》以弦为阴，《脉赋释义》亦云弦滑虽属七表，皆主于阴。《活人书》云：若弦而洪数者为阳，弦疾而沉且微细者为阴，主拘急。以愚观之，经曰阴中之阳肝也，当为半阴半阳之脉。《脉诀》曰：指下寻之不足，举之有余，则是有浮弦而无沉弦也。经曰：脉沉而弦者，主悬饮内痛，是沉中亦有弦。又曰：时时带数，则是弦数二脉相兼，非单弦脉也。《素问》曰：气来耎弱，轻虚以滑，端直以长曰弦。
今不取轻虚以滑，恐有弦数弦迟兼他脉之诊，故止以弦本状，端直以长为弦。然有弦而细，有弦而粗，看在何部，弦而耎，其病轻；弦而硬，其病重。大率弦脉急强，血气不和之所生也。又有偏弦双弦之诊。
弦脉为阳 端直以长状若弦，四肢更被气相煎。三度解温①[注：原本作“治”，据周本及日刻本改]劳风始退，常须固济下丹田。
弦、浮、数、大，四者皆劳也。大者易治，脉气未衰，可敛而正也。弦者难治，血气已耗而难补。双弦则贼邪侵②[注：原作“亲”，音近致误，据周本及日刻本改]脾，尤为难治，加数则殆矣。《内经》曰劳者温之，不可用解。
寸部脉紧一条弦 寸弦头痛胸中痛，
胸中急痛状绳牵 左关弦癖痛挛拘。
关中有弦寒在胃 右关有饮寒留胃，
下焦停水满丹田 尺弦腹痛腰脚拘。
既歌弦脉，又言脉紧，非也。此歌脉证未是未尽，今改作。
《脉经》曰：寸弦，心下愊愊①[注：愊愊（bibi逼逼）：原作‘幅幅’，形近致误，周本作‘愊愊’，当从。据《脉经》卷二第三改。愊愊，郁结貌。]，微头痛，心下有水气，一云胸中拘急。关弦，胃寒，心下厥逆，一云心下拘急，此胃气虚故尔。尺弦，小便痛，小腹及脚中拘急，一云脐下拘急。
六、紧者，阳也。指下寻之，三关通度，按之有余，举指甚数，状如洪弦，来往有力，左右弹人手，既如转索，又如切绳②[注：切绳：按在绳索上。切，按。如《素问·脉要精微论》王冰注：“切，谓以指切近于脉也。”]，曰紧。主风气，伏阳上冲，化为狂病。
《内经》《难经》未言紧也。《内经》曰急不曰紧，曰来而左右弹人手，有紧脉之状，未有紧脉之名。至仲景，曰紧者如转索无常；又曰紧脉从何而来，假令亡汗若吐，以肺里寒；假令咳者，坐③[注：坐：因为，由于。]饮冷水；假令下利，以胃中虚冷，皆因寒而脉紧。故脉急为寒，诸紧为寒。至王叔和《脉经》④[注：经：原脱，据周本、日刻本补。]，则又增如切绳状。故愚合三书所论以形容之。左右弹人手者，紧脉来之状，左右弹人手也。转索无常者，索之转动，不常在一处，或紧转在左，或紧转在右，此举指而得紧脉之状也。切绳状者，绳以两股三股纠合为微⑤[注：微：原作‘徽’，形近致误，据周本、日刻本改。]缠，又以物切之，其展转之紧，得之于按指而见，以指按脉，犹如切绳。合此三者论之方备。
《脉经》曰：重手得之为沉紧，轻手得之为浮紧。故咳嗽之脉沉紧则死，中恶之脉浮紧则死。今《脉诀》曰：状若洪弦，此误也。紧为寒为痛，弦为寒为饮，洪为气为热，主疾既殊，治之亦异，一概言之，为害甚矣。且弦小于紧，数大于弦，洪则不然，举按盛大，非与二脉同也。又紧而迟为寒，紧而数为热，若曰按有余，举甚数，则又类实脉。若紧迟紧细，又何以诊？又总曰三关，不曰三部，又昧于尺寸之名。今悉改之。
论此紧脉者，或曰在筋肉之间通度，或曰按之实数，是有三部之通紧而无各部之独紧，有按之紧，而无浮之紧，皆一偏之辞。
仲景曰：脉至如转索者，其日死。为其紧急不软，无胃气也。转索一也，有死生之分，宜详辨之。
紧脉三关数又弦，
上来风是正根元。
忽然强语人惊怕，
不遇良医不得痊。
前言状若洪弦，今曰数又弦，是见之不明，而频移其说以迁就也。前云主风气伏阳化为狂，今去伏阳独言风。仲景及《脉经》，皆曰诸紧为寒，非可以为风狂伏阳之诊。《难经》曰重阳者狂，岂紧脉为重阳乎？重阳者，谓阳部更有洪大滑长数等脉见耳。《内经》曰：阴不胜其阳，则
脉流薄疾，并乃狂。薄疾者，极虚而急数，并谓盛实，亦非紧脉也。
紧脉关前头里痛，
到关切痛无能动。
隐指寥寥转索无常入尺来，
缴结疼痛绕脐长手捧。
脉紧如转索，非隐指寥寥之状；缴结非痛之状，今改之。李氏曰阳脉至阴部，自然隐伏指下，寥寥入来，若在寸部，则不寂寥。以愚观之，脉随病而见，不随部而改。小腹痛，必寒气固结，攻击于下焦，所以脉紧，安有因在尺部，而脉变形乎？
七、洪者，阳也。指下寻之极大，举之有余极大在指下，来大去长而满指，曰洪。主头痛，四肢洪热，大肠不通，燥热，粪结，口干，遍身疼痛。
指下寻之极大，举之有余，是浮沉皆大之象，有类实脉矣。《脉经》曰极大在指下，不言举按，可以见洪之本状。诊者自当随其见于浮沉以参求尔。
极大在指下者，指下前后左右四旁，脉来皆盛大满指，是言本体之形大也。来大去长，言其来去之形大也。
洪脉根元本是阳，
遇其季夏夏月自然昌。
若逢秋季月及冬季月，发汗通肠始得凉。
仲景曰立夏得洪大脉，是其本位，为应时之脉。今曰季夏，池氏迁就以为季夏心火渐退，得脾土偃之，其热病自退。若然，则秋冬只在九月十二月得洪脉方可发汗通肠乎？今季字皆改为月字。
洪脉关前热在胸，当关翻胃几千重热来冲，更向尺中还若是，小便赤涩脚酸疼。