中秋佳节，海峡两岸中医学子欢聚，众议多多，当问及伤寒与温病问题时讨论言犹未尽。因在此补充发言，以述己见。
由于种种原因，人们未能正确认识《伤寒杂病论》，致使伤寒和温病的概念模糊甚至产生错误。在SARS期间，一位国际友人曾来函阐述其观点，认为“张仲景的《伤寒杂病论》没有解决(论述)温病问题”，这显然是对《伤寒》的了解不全所致：—是对伤寒、温病概念不清；二是对《伤寒》书名的误解，三是对《伤寒》全书内容的误解，即误认为《伤寒》主要论述治疗伤寒。实际不论从《伤寒》的书名还是从其内容看，皆涵盖温病。这里有必要加以说明。
由于种种原因，人们未能正确认识《伤寒杂病论》，致使伤寒和温病的概念模糊甚至产生错误。在SARS期间，一位国际友人曾来函阐述其观点，认为“张仲景的《伤寒杂病论》没有解决(论述)温病问题”，这显然是对《伤寒》的了解不全所致：—是对伤寒、温病概念不清；二是对《伤寒》书名的误解，三是对《伤寒》全书内容的误解，即误认为《伤寒》主要论述治疗伤寒。实际不论从《伤寒》的书名还是从其内容看，皆涵盖温病。这里有必要加以说明。