第四节 十二经脉
(1) 肺——手太阴经
【原文】灵枢经脉篇曰：肺，手太阴之脉，起于中焦，下络大肠，还循胃口，上膈、属肺，从肺系横出腋下，下循臑内，行少阴心主之前，下肘中，循臂内，上骨下廉，入寸口，上鱼，循鱼际，出大指之端。其支者，从腕后直出次指内廉。出其端。
是动则病，肺胀满、膨膨而喘咳、缺盆中痛，甚则交两手而瞀，此谓臂厥。是主肺所生病者，咳、上气、喘、渴、烦心、胸满、臑臂内前廉痛、厥、掌中热。气盛有余，则肩背痛、风寒、汗出中风、小便数而欠。气虚则肩背痛、寒。少气不足以息，溺色变。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大三倍于人迎；虚者，则寸口反小于人迎也。
【词解】肺系：指气管。
臑：上臂曰臑，又指肱二头肌。
廉：作边缘，边侧解。
上鱼循鱼际：掌骨之前，大指本节之后，其肥肉隆起处，统谓之鱼，鱼际是上面的一个穴名。
瞀：昏茂，眼睛模糊不清；心中昏乱也叫瞀。
臂厥：病名，臂气逆叫臂厥。
是主所生病和是动则病：是动是病因于外，所生病是病因于内。
人迎：指结喉两旁动脉。
【语释】灵枢经脉篇上说：肺是属于手太阴的经脉，从中焦起向下连络大肠，还回由胃上口贲门，上贯隔膜，入属肺脏，再由喉管（肺系）横出至腋下，沿上臂内侧，从手少阴与手厥阴的前方，下达肘中，顺着前臂的内侧，经掌后高骨下缘，出拇指尖端。它的支脉，从腕后直走食指（拇指侧）的尖端。这一支脉，与手阳明经相接。
本经如受感动，就会发现肺部胀满、膨膨而喘咳、缺盆里面痛，甚至因喘咳过甚而两手抱胸，看物不清楚，这叫臂厥。凡是本脏发生的病而影响到经脉的，就有咳、气上逆而喘、口渴、心烦不安、胸部烦闷、臑臂部的内侧前缘作痛、手虽厥冷而掌心发热等症。本经气盛而有余，就发现肩背疼痛，如感冒风寒，则为自汗出的中风证，小便次数多而尿量少的症状。本经气虚不足的虚证，为肩背疼痛而发冷，气短呼吸急促，小便变色异于正常等症。上面这些病证，实的用泻法，虚的用补法，热的要用急刺法，寒的用留针法，阳气不足而脉陷不起的用灸法，不虚不实的从本经取治。所谓盛，即是寸口脉象比人迎大三倍；所谓虚，即是寸口脉比人迎脉小。
（2）大肠——手阳明经
【原文】大肠，手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉，出合谷，两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩。出髃骨之前廉，上出于柱骨之会上，下入缺盆、络肺、下膈，属大肠。其支者，从缺盆上颈贯颊，入下齿中，还出挟口，交人中，左之右，右之左，上挟鼻孔。
是动则病，齿痛、颈肿。是主津液所生病者，目黄、口干、鼽衄、喉痹、肩前臑痛、大指次指痛不用。气有余，则当脉所过者热肿，虚则寒栗不复。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大三倍于寸口；虚者，人迎反小于寸口也。
【词解】合谷：穴名，为大肠经的原穴。
髃骨：肩胛骨上部与锁骨相接处。即肩髃穴处。
柱骨之会上：即肩胛骨上颈骨隆起处。
缺盆：就是锁骨窝。
鼽衄：鼽音求。鼻流清涕叫鼽。鼻出血叫衄。
寒栗不复：难得温暖的意思。
是主津液所生病：大肠与肺为表里，肺主气，而津液由气化，所以大肠之或泻或秘，都是津液所生的病。
【语释】大肠是属于手阳明经脉，起自食指尖端，沿着食指（拇指侧）的上缘，通过第一、二掌骨的中间，前入腕上至拇指后，从两筋中间陷凹处，沿前臂上方，至肘外侧，再沿上臂外侧前缘、上肩，出肩峰前缘，上出于背与诸阳经相会于柱骨大椎穴上，前入缺盆，联络肺脏、下膈，入属大肠本府。它的支脉，从缺盆上走颈部，上通颊部，入下齿龈，回转绕至上唇，左脉向右，右脉向左，交叉于人中，复夹行鼻孔两侧。这一支脉，与足阳明经相接。
本经如受感动，就会发现牙齿痛、颈部肿大的病变。凡自本府所主津液发现的病变，为眼睛发黄、口中发干、鼻流清涕或出血、喉中肿闭、肩前及臑内作痛、食指发生疼痛而不能动。本经气有余的实证，为本经所过的部位，发热而肿；本经气不足的虚证，往往发寒战抖，难以恢复温暖。凡是以上的病；实的用泻法，虚的用补法，热的用急刺法，寒的用留针法，经气下陷的用，灸法，不实不虚的，从本经取治。所谓盛，即是人迎的脉比寸口大三倍；所谓虚，即是人迎之脉反小于寸口。
（3）胃——足阳明经
原文：胃，足阳明之脉，起于鼻，交额中，旁纳太阳之脉，下循鼻外，入上齿中，还出挟口环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际，至额颅。其支者，从大迎前下人迎，循喉咙入缺盆、下膈、属胃、络脾。其直者，从缺盆下乳内廉，下挟脐，入气街中。其支者，起于胃口，下循腹里，下至气街中而合；以下髀关，抵伏兔，下膝髌中，下循胫外廉，下足跗，入中趾内间。其支者，下廉三寸而别，下入中趾外间。其支者，别跗上，入大趾间，出其端。
是动则病，洒洒振寒、善呻、数欠、颜黑。病至则恶人与火，闻大声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是谓胫厥。是主血所生病者，狂疟温淫汗出、鼽衄、口㖞、唇疮、颈肿、喉痹、大腹、水肿、膝髌肿痛、循膺、乳、气街、股、伏兔、胫外廉、足跗上皆痛、中指不用。气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄。气不足，则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大三倍于寸口；虚者，人迎反小于寸口也。
【词解】
额中：即鼻梁两旁凹陷中。
颐：在口角后，颞的下部。
气街：在少腹下方横骨二侧。又穴名，就是气冲。
髀关：在大腿前方上端的横纹处。又穴名。
伏兔：在大腿前方肌肉隆起部，形如兔伏。又穴名。
骸：膝盖。
胫：自膝至踵叫胫。
跗：足背，也叫足面。
洒洒振寒：好象凉水洒在身上，有阵阵发冷的现象。
𦙁厥：𦙁音干，就是足胫；𦙁厥就是气自胫上逆而厥冷的意思。
狂𤍠温淫汗出：温病𤍠疾，因发高烧发狂汗出。
黄响：就是肠鸣。
㖞：就是口歪斜。
唇胗：口唇生疮疡。
【语释】
胃，是足阳明经脉，起于鼻旁凹陷处，旁纳足太阳经脉，入上齿龈内，复出环绕口唇，交于唇下承浆穴处，再退沿腮下后方出大迎穴，沿颊车，上行耳前，过客主人穴处（上关穴），沿发际至额颅。其分出的支脉，从大迎前下走人大迎，循喗喘入缺盆，下膈膜，入属胃府，络于脾脏。其直行的脉，从缺盆下行乳内缘，下挟脐而行，直至阴毛两侧的气街部。又一支脉，从胃的下口，下走腹内，至气街，与前脉汇合，再由此下行至髀关，直达伏兔，下至膝膑，沿胫骨前外侧至足背，入足中趾内侧与次趾之间。又一支脉，从膝下三寸处，别走中趾外侧。又一支脉，从足背走入足大趾，出大趾尖端。这一支脉，与足太阴脉相接。
本经因受触动，而发生洒洒振寒、常常呻吟、屡屡呵欠、额部发暗黑。病发作时，怕见人和火光，听到木的声音更惊怕，心跳动不安，只想关闭门窗，独自在屋内，剧烈的则攀登高处唱歌，脱掉衣服乱跑，腹胀肠鸣如雷，这叫肝厥。凡本经所主血所生的病，为疟疾、温热等，以及因发高烧而如狂、自汗出、鼻流清涕或衄血、口角抽掣歪斜、口唇生疮、喉颈肿、腹内停水而肿大、膝盖肿痛、沿胸侧、乳部、气街、伏兔、胫外缘足背上等处都痛，足中趾不能屈伸。本经气盛的实证，是身前胸部都发热，胃热有余则消谷善饥，小便黄色；经气虚的病，则为身前，胸部都发冷，胃中有寒而胀满。上述这些病，实的用泻法，虚的用补法，热病用急刺法，寒病用留针法，经气下陷的用灸法，不实不虚的从本经取治。所谓盛，即是人迎脉比寸口大三倍；所谓虚，即人迎小于寸口。
(4)脾——足太阴经
**【原文】**脾，足太阴之脉，起于大趾之端，循趾内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝股内前廉，入腹、属脾、络胃、上膈、挟咽，连舌本，散舌下。其支者，复从胃，别上膈，注心中。
是动则病，舌本强、食则呕、胃脘痛、腹胀、善噫、得后与气则快然如衰、身体皆重。是主脾所生病者，舌本痛、体不能动摇、食不下、烦心、心下急痛、溏、瘕泄、水闭、黄疸、不能卧、强立、股膝内肿、厥、足大指不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不虚不实，以经取之。
盛者，寸口大三倍于人迎；虚者，寸口反小于人迎也。
【词解】白肉际：是足趾阴面阳分渚的界限。
核骨：就是大趾本节后内侧的圆骨。
踹：在此应作腨，俗称腿肚。
舌本：就是舌根。
得后与气：得后即解大便。气即矢气，俗称放屁。
飧泄：就是痢疾。
【语释】脾，是属足太阴经脉，起于足大趾尖端，沿大趾内侧赤白肉分界处，过大趾后的核骨，上行足内踝前方，再上行腿肚，沿胫骨内侧后方，穿过足厥阴肝经的前面，上行股内侧的前缘，直达腹内，入属脾脏，连络胃府，从胃上膈膜挟行咽喉部，连舌根，散于舌下。其支脉，从胃别行上膈膜，注于心中。这一支脉，与手少阴经相接。
本经脉因受感动，而发生的病是舌根强硬、食即作呕、胃脘疼痛、腹胀、噫气，如能大便通畅或放屁后，就感觉轻快的多，身体觉重。凡是本脏发病影响到经脉，便为舌根疼痛、身体不能动摇、食物不下、心烦不安、心下牵引作痛、大便溏泄或下利、或小便不通、或一身面目尽黄而成黄疸、不能安卧、勉强站立、股膝部内侧发冷而肿，足大趾不能运动。以上这些病，实的用泻法，虚的用补法，热病用急刺法，寒病用留针法，经气下陷的用灸法，不盛不虚的从本经取治。所谓盛，即是寸口脉比人迎大三倍；所谓虚，即是寸口脉比人迎小。
（5）心——手少阴经
【原文】心，手少阴之脉，起于心中，出属心系、下膈、络小肠。其支者，从心系，上挟咽，系目系。其直者，复从心系，却上肺下，出腋下，下循臑内后廉，行太阴心主之后，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉，循小指之内出其端。
是动则病，嗌干、心痛、渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄、胁痛、臑臂内后廉痛厥、掌中热痛。为此诸病，盛则写之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大再倍于人迎；虚者，寸口反小于人迎也。
【词解】
心系：心系有五，一则上与肺相通，而入肺两大叶间；一则由肺叶而下，曲折向后，奔脊膂细络相连，贯脊髓与肾相通，余三则通于脾肝肾，是五脏都通于心，而心也有通五脏之系。
目系：目内连深处者为目系。
锐骨：指掌后小指侧的高骨。
**【语释】**心是属于手少阴经脉，起于心中，出属心所系之脉，下过隔膜，联络小肠。其分出的支脉，从心系上挟咽喉，联系于目系。其直行的脉，从心系上，上行于肺部，横出腋窝下，沿上臂内侧的后面，从手太阴和厥阴两经的后方，下抵肘中，直达掌后高骨的（小指侧）尖端，入掌内后方，沿小指内侧而达指的尖端。这一支脉，与手太阳经相接。
本经有所感受而发生的病是喉咙干、心痛、渴欲饮水，并且有臂厥的现象。凡本脏所发生病变影响到经脉，则有眼发黄、胁肋作痛、臑臂内侧后缘疼痛或厥冷、掌心热痛。以上所生的病，其邪盛的当泻之，正气虚的当补之，热病则用疾刺法，寒病则用留针法，经气下陷当用灸法，不盛不虚的从本经取治。其本经的脏实是：虚则寸口反小于人迎；盛则寸口大再倍于人迎。
（6）小肠——手太阳经
原文 小肠，手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧。上腕，出踝中，直上。循臂骨下廉，出肘内侧两筋之间，上循臑外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆，络心，循咽下膈、抵胃，属小肠。其支者，从缺盆循颈上颊，至目锐眦，却入耳中。其支者，别循颊上頄抵鼻，至目内眦，斜络于颧。是动则病，嗌痛颔肿、不可以顾、肩似拔、臑似折。是主液所生病者，耳聋、目黄、颊肿、颈、颔、肩、臑、肘、臂外后廉痛。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大再倍于寸口；虚者，反小于寸口也。
词解 踝：在此系指手腕后小指的高骨。肩解：就是肩关节。肩胛：肩下成片之骨，又叫肩髆。目锐眦：眼外角。頄：音抽，眼眶下叫頄。目内眦：眼内角。顾：即转头回顾的意思。颧：面部左右的高骨，叫颧骨。
语释 小肠是属于太阳经脉，起于小指端外侧（手背面），沿手外侧至腕，过锐骨直上，沿前臂骨下缘，出肘后内侧两筋之间，再上臂外侧后缘，出肩后骨缝，绕行肩胛，再经肩上而下入缺盆，联络心脏，沿食道下膈膜至胃，下行入属小肠本府。有一支脉，从缺盆沿颈上颊，至眼外角，转入耳内。又一支脉，从颊别走眼眶下面，至鼻，行眼内角，斜行而络于颧骨部。这一支脉，与足太阳经相接。
本经因受感动而生病是喉咙痛、下颊肿、头不能转动、肩痛如拔、臑痛如折断似的。凡本经所主的液而发生的病，为耳聋、眼黄、颊部肿、颈下颔、肩、臑、肘、臂等部的外侧后缘疼痛。上述这些病，实的用泻法，虚的用补法，热病用急刺法，寒病用留针法，经气下陷用灸法，不实不虚从本经取治。所谓盛，即是人迎脉比寸口脉大二倍；所谓虚，即是人迎脉比寸口脉小。
（7）膀胱——足太阳经
【原文】膀胱，足太阳之脉，起于目内眦，上额交巅。其支者，从巅至耳上角。其直者，从巅入络脑，还出别下项，循肩髆内，挟脊抵腰中，入循膂、络肾，属膀胱。其支者，从腰中下挟脊，贯肾，入腘中。其支者，从髆内左右，别下贯胛，挟脊内，过髀枢，循髀外，从后廉下合腘中，以下贯踹内，出外踝之后，循京骨至小指（趾）外侧。
是动则病，冲头痛、目似脱、项如拔、脊痛、腰似折、髀不可以曲、腘如结、踹如裂，是为踝厥。是主筋所生病者，痔、疟、狂、癫疾、头顖项痛、目黄、泪出、鼽衄、项、背、腰、尻、腘、踹、脚皆痛小趾不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。
（8）肾——足少阴经
【原文】肾，足少阴之脉，起于小指之下，邪走足心，出于然谷之下，循内踝之后，别入跟中，以上踹内，出腘内廉，上股内后廉，贯脊属肾，络膀胱。其直者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙，挟舌本。其支者，从肺出络心，注胸中。
是动则病，饥不欲食，面如漆柴，咳唾则有血，喝喝而喘，坐而欲起，目（目巟）（目巟）如无所见，心如悬若饥状，气不足则善恐，心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者，口热、舌干、咽肿、上气、嗌干及痛、烦心、心痛、黄疸、肠澼、脊股内后廉痛、痿厥、嗜卧、足下热而痛。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步。
（9）心——手少阴经
【原文】心，手少阴之脉，起于心中，出属心系，下膈络小肠。其支者，从心系上挟咽，系目系。其直者，复从心系却上肺，下出腋下，下循臑内后廉，行太阴心主之后，下肘内，循臂内后廉，抵掌后锐骨之端，入掌内后廉，循小指之内出其端。
是动则病，嗌干、心痛、渴而欲饮，是为臂厥。是主心所生病者，目黄、胁痛、臑臂内后廉痛、厥、掌中热痛。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。
（10）小肠——手太阳经
【原文】小肠，手太阳之脉，起于小指之端，循手外侧上腕，出踝中，直上循臂骨下廉，出肘内侧两筋之间，上循臑外后廉，出肩解，绕肩胛，交肩上，入缺盆络心，循咽下膈，抵胃属小肠。其支者，从缺盆循颈上颊，至目锐眦，却入耳中。其支者，别颊上（出页），抵鼻，至目内眦，斜络于颧。
是动则病，嗌痛、颔肿、不可以顾、肩似拔、臑似折。是主液所生病者，耳聋、目黄、颊肿、颈颔肩臑肘臂外后廉痛。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。
（11）脾——足太阴经
【原文】脾，足太阴之脉，起于大指之端，循指内侧白肉际，过核骨后，上内踝前廉，上踹内，循胫骨后，交出厥阴之前，上膝股内前廉，入腹属脾络胃，上膈挟咽，连舌本散舌下。其支者，复从胃别上膈，注心中。
是动则病，舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫，得后与气则快然如衰，身体皆重。是主脾所生病者，舌本痛、体不能动摇、食不下、烦心、心下急痛、溏瘕泄、水闭、黄疸、不能卧、强立股膝内肿厥、足大指不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。
（12）胃——足阳明经
【原文】胃，足阳明之脉，起于鼻之交頞中，旁纳太阳之脉，下循鼻外，入上齿中，还出挟口环唇，下交承浆，却循颐后下廉，出大迎，循颊车，上耳前，过客主人，循发际至额颅。其支者，从大迎前下人迎，循喉咙入缺盆，下膈属胃络脾。其直者，从缺盆下乳内廉，下挟脐入气街中。其支者，起于胃口，下循腹里，下至气街中而合，以下髀关，抵伏兔，下膝膑中，下循胫外廉，下足跗，入中指内间。其支者，下廉三寸而别，下入中指外间。其支者，别跗上，入大指间，出其端。
是动则病，洒洒振寒、善呻、数欠、颜黑、病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是为骭厥。是主血所生病者，狂疟、温淫、汗出、鼽衄、口㖞、唇胗、颈肿、喉痹、大腹水肿、膝膑肿痛、循膺、乳、气街、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛、中指不用。气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄；气不足则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。
（13）心主——手厥阴心包络经
【原文】心主，手厥阴心包络之脉，起于胸中，出属心包络，下膈历络三焦。其支者，循胸出胁，下腋三寸，上抵腋下，循臑内，行太阴少阴之间，入肘中，下臂行两筋之间，入掌中，循中指，出其端。其支者，别掌中，循小指次指出其端。
是动则病，手心热、臂肘挛急、腋肿、甚则胸胁支满、心中憺憺大动、面赤目黄、喜笑不休。是主脉所生病者，烦心、心痛、掌中热。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。
（14）三焦——手少阳经
【原文】三焦，手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间，循手表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循臑外上肩，而交出足少阳之后，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈循属三焦。其支者，从膻中上出缺盆，上项系耳后，直上出耳上角，以屈下颊至（出页）。其支者，从耳后入耳中，出走耳前，过客主人前，交颊，至目锐眦。
是动则病，耳聋浑浑焞焞、嗌肿喉痹。是主气所生病者，汗出、目锐眦痛、颊痛、耳后肩臑肘臂外皆痛、小指次指不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。
（15）胆——足少阳经
【原文】胆，足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上却交出手少阳之后，入缺盆。其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后。其支者，别目锐眦，下大迎，合于手少阳，抵于（出页），下加颊车，下颈合缺盆，以下胸中贯膈，络肝属胆，循胁里，出气街，绕毛际，横入髀厌中。其直者，从缺盆下腋，循胸过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之间。其支者，别跗上，入大指之间，循大指歧骨内出其端，还贯爪甲，出三毛。
是动则病，口苦、善太息、心胁痛不能转侧、甚则面微有尘、体无膏泽、足外反热、是为阳厥。是主骨所生病者，头痛颔痛、目锐眦痛、缺盆中肿痛、腋下肿马刀挟瘿、汗出振寒、疟、胸胁肋髀膝外至胫绝骨外踝前及诸节皆痛、小指次指不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。
（16）肝——足厥阴经
【原文】肝，足厥阴之脉，起于大指丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴入毛中，过阴器，抵小腹，挟胃属肝络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额与督脉会于巅。其支者，从目系下颊里，环唇内。其支者，复从肝别贯膈，上注肺。
是动则病，腰痛不可以俯仰、丈夫（疒贵）疝、妇人少腹肿、甚则嗌干、面尘脱色。是主肝所生病者，胸满、呕逆、飧泄、狐疝、遗溺、闭癃。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。
留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。虚者，人迎大再倍于寸口；虚者，人迎反小于寸口也。
【词解】
巅顶：指头项中央最高处说。
肩髆：即肩胛骨。
膂：挟脊两旁的肌肉称膂。
臀：音屯，即尻两旁的大肉，俗称屁股。
髀枢：髋关节。
京骨：小趾本节后大骨叫京骨，就是京骨穴处。
踝厥：经气自踝部上逆叫踝厥。
主筋所生病：因为太阳病多痉急，痉急是筋受伤的现象。
尻：音靠，自尾骶骨上至腰下部分称尻。
【语释】
膀胱是属于足太阳经脉，起在眼的内角，上行额部，交会在巅顶，由此分出一支脉，从巅顶至耳上角。其直行的脉，从巅顶入内络脑，从脑出下行项后，沿肩髆角的内侧，夹行于脊柱两旁，直达腰中，并沿膂肉深入内腔，络于肾脏，而再入属膀胱本腑。其从腰中分出的一支脉，挟脊柱，穿过臀部，直入膝腘窝中。又一支脉，从左右肩胛骨，通过肩胛，夹脊柱，由内部下行至环跳处，沿股外侧后缘，向下行与前支脉会合于膝弯内，由此再向下通过足跟，出外踝骨的后方，沿小趾本节后圆骨，至小趾外侧尖端。这一支脉，与足少阴经脉相接。
本经受到感动而发生的病是气上冲而头痛，痛得剧烈时，眼睛好象脱出的样子、头项如拔的那样痛、脊柱也疼痛、腰好象折断似的痛、髋关节不能伸屈、膝弯中好象扎结一样、腿肚与足跟痛的象撕裂一样，这就叫“踝厥”。凡本经所主筋发生的病，则为痔疮、疟疾、癫狂、头额项都痛、眼睛发黄、流泪、鼻流清涕或出血、项背腰尻、腘、踹、脚等部都疼痛，足小趾也不能运动。上述这些病，实的用泻法，虚的用补法，热病用急刺法，寒病用留针法，经气下陷的用灸法，不盛不虚的从本经取治。所谓盛，即是人迎脉比寸口脉大二倍；所谓虚，即是人迎脉反小于寸口。
（8）肾——足少阴经
【原文】肾，足少阴之脉，起于小趾之下，邪走足心，出于然谷之下，循内踝之后，别入跟中，以上踹内，出腘内廉，上股内后廉，贯脊，属肾，络膀胱。其直者，从肾上贯肝膈，入肺中，循喉咙，挟舌本。其支者，从肺出络心，注胸中。
是动则病，饥不欲食、面如漆柴、咳唾则有血、喝喝而喘、坐而欲起、目䀮䀮如无所见、心如悬；若饥状、气不足、则善恐、心惕惕如人将捕之，是为骨厥。是主肾所生病者，口热舌干、咽肿上气、嗌干及痛、烦心、心痛、黄疸、肠澼、脊股内后廉痛、痿厥嗜卧、足下热而痛。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。灸则强食生肉，缓带披发，大杖重履而步。盛者，寸口大再倍于人迎，虚者，寸口反小于人迎也。
【词解】邪：与斜字意义相同。
喝喝：气上逆而有声音的形容词。
䀮䀮：音荒，即形容视觉不清的意思。
骨厥：病名，多见骨枯疼痛。
肠澼：即今之痢疾。
大杖重履：大杖，指结实的拐杖；重履，重是重复，履是鞋子一类，古人睡觉多另换睡鞋，体弱的人，起床后不需要脱换，加上一双鞋，叫重履。形容行动要徐缓的样子。
【语释】肾脏是属于足少阴的经脉，起于足小趾下面斜走心，出内踝前大骨下陷中，沿着内踝骨后，转走足跟，由此上腿肚内侧，出膝弯内缘，上行通过脊柱，入属肾脏，联络膀胱。直行的脉，从肾上行络肝贯膈，入肺，沿喉咙上行挟舌根。另一支脉，从肺出来，联络心脏，再注于胸中。这一支脉，与手厥阴经相接。
本经受感动而发生的病，是肚子里饿而不想吃、面色无光，象漆柴一般的黑瘦、咳唾带血、喘息有声、不能平卧、才坐下又想站起来、眼睛昏花、心中动荡不安，犹如饥般的感觉；气虚的容易发生恐惧、心中惕惕跳动、时时恐惧象有人来捕捉他，这叫‘骨瘾’。凡本脏病波及到经脉，就会发现口热、舌干、咽部肿、气上逆、喉痛发干而痛、心内烦扰而痛、黄疸、痢疾、股内部后缘作痛、痿废厥冷、多睡、足心热痛等症。以上这些病，实的用泻法，虚的用补法，热病用速刺法，寒病用留针法，不盛不虚的从本经取治。使用灸法时，可以多吃肉类，以增加营养，还必须宽缓腰带，披发大杖重履，缓步而行（大杖重履，即代表不可急剧的过度劳动）。所谓盛，即是寸口脉比人迎大二倍；所谓虚，即是寸口脉反小于人迎。
（9）心主——手厥阴经
【原文】心主，手厥阴心包络之脉，起于胸中，出属心包络，下膈，历络三焦。其支者，循胸出胁，下腋三寸，上抵腋下，循臑内，行太阴少阴之间，入肘中，下臂，行两筋之间，入掌中，循中指出其端。其支者，别掌中，循小指次指出其端。
是动则病，手心热、臂肘挛急、腋肿，甚则胸胁支满、心中憺憺大动、面赤目黄、喜笑不休。是主脉所生病者，烦心、心痛、掌中热。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大一倍于人迎；虚者，寸口反小于人迎也。
【词解】历络：是挨次联络的意思。
小指次指：即小指的第二指，今称无名指。
憺憺：音谈，是心有畏惧不安的样子。
是主脉所生病：脉属于心，包络代君行令，所以主脉。
【语释】心包络是属于手厥阴经脉，起于胸中，出属心包络，下过隔膜，挨次联络上、中、下三焦。有一支脉，从胸走胁，当腋缝下三寸处，上行达腋窝，再沿上臂两侧，行于手太阴和手少阴两经的中间，入肘中，下行前臂掌中两筋之间，入掌内，沿中指，直达指尖。又一支脉，从掌内沿无名指，直达指尖。这一支脉，与手少阴经相接。
本经受感动而发生的病，为手心发热、臂肘部拘挛、腋下肿，甚则胸胁支撑胀满、心中憺憺震动、面色赤、眼睛色黄、喜笑不止。凡自本经所主的脉而生病，则为心内烦扰、心痛、掌心发热。以上这些病，实的用泻法，虚的用补法，热病用速刺法，寒病用留针法，经气下陷的用灸法，不实不虚的从本经取治。所谓盛，即是寸口脉比人迎脉大一倍；所谓虚，即是寸口脉反小于人迎脉。
（10）三焦——手少阳经
【原文】三焦，手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间，循于表腕，出臂外两骨之间，上贯肘，循臑外，上肩，而交出足少阳之后，入缺盆，布膻中，散络心包，下膈，循属三焦。其支者，从膻中上出缺盆，上项，系耳后，直上出耳上角，以屈下颊至䪼。其支者，从耳后，入耳中，出走耳前，过客主人前，交颊，至目锐眦。
是动则病，耳聋、浑浑焞焞、嗌肿喉痹。是主气所生病者，汗出、目锐眦痛、颊痛、耳后肩、臑、肘、臂外皆痛、小指次指不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大一倍于寸口；虚者，人迎反小于寸口也。
【词解】手表腕：即手与腕的表面，也就是手背。
浑浑焞焞：浑音混，焞音纯，是听觉不清的形容词，就是耳内哄哄的响。
是主气所生病：三焦为水液之府，水病必由于气化失常，所以主气所生病。
【语释】三焦，是属于手少阳经脉，起于无名指的尖端，上行沿无名指外侧，循手背至手腕部，上行出前臂外侧两骨中间，穿过肘，沿上臂外侧上肩，交出足少阳经之后，经过缺盆向下，分布于两乳之间的膻中部与心包络联络，再下过膈膜，挨次的联属于上、中、下三焦。有一支脉，从膻中上出缺盆，上走项，连于耳后，直上耳上角，由此屈而下行，绕颊至目眶下。又一支脉，从耳后，入耳内，再走出耳前，过客主人穴前方，和原在颊前的一脉相交，再至眼外角。这一支脉，与足少阳经相接。
本经受到感动而发生的病，是听觉不清，喉咙肿痛而闭塞。凡本经所主气发生的病症，则为自汗出、眼外角痛、颊痛、耳后、肩、臑、肘、臂部外侧皆痛、无名指也不能运动。以上这些病，实的用泻法，虚的用补法，热病用速刺法，寒病用留针法，经气下陷则用灸法，不实不虚的从本经取治。所谓盛，即是人迎脉比寸口脉大一倍；所谓虚，即是人迎脉反小于寸口脉。
（11）胆——足少阳经
**【原文】**胆，足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角，下耳后，循颈行手少阳之前，至肩上，却交出手少阳之后，入缺盆。其支者，从耳后入耳中，出走耳前，至目锐眦后。其支者，别锐眦，下大迎，合于手少阳，抵于頞，下加颊车，下颈，合缺盆，以下胸中，贯膈，络肝，属胆，循胁里出气街，绕毛际，横入髀厌中。其直者，从缺盆下腋，循胸过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小趾次趾之间。其支者，别跗上，入大趾之间，循大趾歧骨内，出其端，还贯爪甲，出三毛。
是动则病，口苦、善太息、心胁痛、不能转侧，甚则面微有尘、体无膏泽、足外反热，是为阳厥。是主骨所生病者，头痛、颔痛、目锐眦痛、缺盆中肿痛、腋下肿、马刀挟瘿、汗出、振寒瘿、胸、胁、肋、髀、膝外，至胻绝骨外踝前，及诸节皆痛，小趾次趾不用。为此诸病，盛则泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，人迎大一倍于寸口；虚者，人迎反小于寸口也。
【词解】髀厌：就是髀枢。
季胁：即胸部下方两侧的软肋部。
髀阳：即髀之外侧。
辅骨：胻外为辅骨，一说漆下两旁高骨。
绝骨：外踝以上为绝骨，即腓骨的陷凹处，腓骨至此似乎中断，所以称绝骨。又悬钟穴的别名。
跗骨：足大趾次趾本节后骨缝为跗骨。
三毛：大趾爪甲后，二节横纹前。
阳厥：病名，因为本经循髀阳，出膝外廉，下出外踝之前，病则足外反热，所以叫阳厥。
是主骨所生病：胆味苦，苦走骨，所以胆主骨所生病。
马刀挟瘿：瘰疬之属，生在颈项腋下部位的。
【语释】胆属足少阳经脉，起于眼外角，上行头角，下至耳后，沿颈走手少阳经的前面，至肩上，又交叉到手少阳经的后面，入缺盆。有一支脉，从耳后入耳内，出于耳前，至眼外角后方。又一支脉，从眼外角下行大迎，与手少阳经会合于眼眶下，颊车之上，再下颈与前一脉合于缺盆，然后下行至胸中，过隔膜，联络肝脏，入属胆府，复出沿胁里，出少腹两侧气街部，绕阴毛处，横入髀厌中。直行的脉，从缺盆下腋沿胸，过季胁，与前一支脉会合于髀厌，沿髋关节的外侧，下行出膝外侧，下走外辅骨之前，直下至外踝上部的骨凹陷处，出于踝前，入足小趾侧的四趾内。又一支脉，由足背走足大趾，沿大趾次趾侧的骨缝，至大趾尖端，再回走穿过爪甲，至甲后的三毛处。这一支脉，与足厥阴经相接。
本经受感动的病是口苦、时常嗳气，胸胁部作痛、身体不能转动，病重的面部好象有灰尘一样、全身肌腠失去润泽、足外侧发热，这叫“阳厥”。本经所主所生的病，则为头痛、下颌痛、眼外角痛、缺盆中肿痛、腋下肿、马刀挟瘿、自汗出而振寒、疟疾、胸胁、肋、髀、膝等部外侧直到胫绝骨外踝前，以及诸关节都痛，足的第四趾不能运动。以上这些病，实的用泻法，虚的用补法，热病用急刺法，寒病用留针法，经气下陷用灸法，不实不虚的从本经取治。所谓盛，就是人迎脉比寸口脉大一倍；所谓虚，就是人迎脉反比寸口脉小。
（12）肝——足厥阴经
**【原文】**肝，足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际，上循足跗上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上腘内廉，循股阴入毛中，过阴器，抵小腹，挟胃，属肝，络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅。其支者，从目系下颊里，环唇内。其支者，复从肝，别贯膈，上注肺。
是动则病，腰痛，不可以俛仰，丈夫痈疝，妇人少腹肿，甚则嗌干、面尘脱色。是主肝所生病者，呕逆、瘕泄、狐疝、遗溺、阴癃。为此诸病，盛则写之；虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。盛者，寸口大一倍于人迎；虚者，寸口反小于人迎也。
【词解】丛毛：足大趾二节后的横纹处。
股阴：即股内侧。
俛仰：俛与俯通，身向前弯屈叫俛，向后反屈叫仰。
瘕疝：瘕音溃，阴囊肿大叫溃。是七疝之一。在此与癫字同。
狐疝：即睾丸边大边小，时上时下，象狐之出没无常。也是七疝之一。
阴癃：小便不通曰阴，小便不利曰癃。
【语释】肝是属于足厥阴经脉，起于足大趾丛毛的边缘，沿着足背上至内踝前一寸处，再由踝上八寸，交叉于足太阴经脉的后面，上膝弯内缘，上行沿股内侧，入阴毛中，环绕阴器，至少腹与胃经并行，入属肝，络于胆，再上过膈膜，散布于胁肋，从喉咙后面，经上腭内两孔处，速到目系，再上出额部，与督脉会合于头顶中央。又一支脉，从目系下行颊里，环行唇内。又一支脉，从肝脏，过膈膜，注于肺中。这一支脉，与手太阴肺经相接。
本经受感动而发生的病，是腰痛不能弯曲，男子瘕疝，妇女少腹肿，病重的喉咙发干、面色如有尘灰一样的不滑泽。凡本脏的病影响到经脉而发生的症状，是胸中满闷、呕吐、气逆、腹泻完谷不化、狐疝、遗溺或小便不通等。以上这些病，实的用泻法，虚的用补法；热病用急刺法，寒病用留针法，经气下陷用灸法；不实不虚的从本经政治。所谓盛，即是寸口脉比人迎脉大一倍；所谓虚，即是寸口脉反比人迎脉小。
【按语】本节叙述了各个经脉的循行起止，以及与脏腑内外的联系，所发生的病变和治疗原则等。是中医学术中的重要环节。它标明了脏腑经脉三阴三阳之气的表里感应。它的循行路线是起始于手太阴肺，终止于足厥阴肝，这样周而复始，如环无端的“行气血，通阴阳，以濡养全身”。
经与经之间的衔接，是每一经的终点，由络脉连接着下一经的起点。它对内脏的隶属，是根据表里关系，由本经脉经过所属脏腑或属或络而相灌注的。其循行次序可作如下方式：
手太阴→手阳明→足阳明→足太阴→手少阴→手太阳→足太阳→足少阴→手厥阴→手少阳→足少阳→足厥阴
其循行方向可归纳为以下几类：
1.手三阴经，都从胸走手。
2.手三阳经，都从手走头。
3.足三阳经，都从头走足。
4.足三阴经，都从足走胸。
从上述分类，可以看出古人对阴阳的配合，是阳经从阳部而走入阴部，阴经从阴部而走入阳部。也就是“阴根于阳，阳根于阴”的意义。
总之，十二经脉的循行，贯通着人体的内外表里。同时，根据每经的循行，可划分出每经所属的范畴，作为“辨证论治的依据，在临床上是有一定作用的。