［词解］
太阳病：指足太阳经表受邪。
周痹：病名，痹之一种，其证疼痛，偏于一侧，能上下游走，而左右则不移动为其特点。
脾胀：应作肺胀。
［诠解］
本条是论述风水、皮水、黄汗、肺胀的辨证和治疗原则。风水病是由于肺气不能通调水道，内有水湿，又外感风寒，风寒闭塞，湿邪在于肌表，故脉浮而紧，身体重而疫，头面体表水肿。寒湿在肌表，未入关节，故骨节而反不疼。寒湿之病，在肺与肌表，脾气尚能输布津液，故其人反不渴。此为凤水，用发汗解表法，可去在表之凤寒湿邪。发汗之后，损伤阳气，阳气极虚，故恶寒。
皮水病是由于脾阳虚不能运化水湿，水湿阻滞于中，里水外溢，肺气通调无力，水湿留于皮中，而为皮水。脾嗟混停，津液不能上承，救口渴。此类皮水，病在肺脾，故无表证。
黄汗病是由于脾虚不运，水湿郁而化热，湿热上蒸，气机不畅，故胸中窒息，暮躁不得眠。湿热上蒸，郁于营分，欲透不透，故汗出色黄。汗出伤阳，故身冷;湿郁而身肿，聚而不行则痛，而状如周痹。脾气虚弱，故不能食。
肺胀是由于外感寒湿，闭塞肺气，寒水内动，故咳而喘息，日不渴。寒湿闭于肌表，故其形如肿，而骨节疼痛。用发汗解表法，散风寒邪，宣通肺气，则诸证自愈。
以上风水、皮水、黄汗、肺账证，证状虽有不同，但病机则同，所以都可用解表法治之。如果若见渴而下利，小便频数，则为体内津液已伤。如再用汗法，则津液必然枯竭，故曰：皆不可发汗。
［选注］
《金匮要略心典》：“太阳有寒，则脉紧骨疼，有湿，则脉濡身重；有风，则脉浮体痠，此明辨也，今得伤寒脉而骨节不疼，身体反重而痠，即非伤寒，乃风水外胜也。风水在表而非里，故不渴。风固当汗，水在表者亦宜汗，故曰汗出即愈﹔然必气盛而实者，汗之乃愈，不然则其表益虑，风水虽解，而恶寒转增矣，故曰恶寒者，此为极虚，发汗得之。若其渴而不恶寒者，则非病风，而独病水，不在皮外，而在皮中，视风水为较深矣。其证身肿而冷，状如周痹。周痹为寒湿痹其阳，皮水为水气淫于肤也。胸中痓，不能食者，寒袭于外，而气痓于中也；反聚痛，暮躁不得眠者，热为寒郁，而寒长于暮也。寒湿外淫，必流关节，故曰此为黄汗，痛在骨节也。其咳而喘不渴者，水寒伤肺，气攻于表，有如肿病，而实同皮水，故曰发汗则愈。然此诸病，若其人渴而下利，小便数者，则不可以水气当汗而概发之也。仲景叮咛之意，岂非虑人之津代先亡耶。”